Existía una mayor diversidad de idiomas en América, cuando llegaron los españoles, que en todas las naciones del Viejo Mundo. Los cálculos más conservadores estiman que el número de lenguas, mutuamente no inteligibles, en América del Norte fluctuaba entre quinientas y mil, y en América del Sur, por lo menos el doble.
Más del 50% de la población en el planeta nunca ha hecho ni recibido una llamada telefónica.
El 35% de las personas que recurren a los anuncios personales para encontrar parejas, ya están casadas.
Los búlgaros dicen "sí" moviendo la cabeza de lado a lado, y dicen "no" moviéndola de arriba a abajo.
En Alemania del siglo XVIII, la sangre menstrual de las mujeres se añadía como afrodisíaco en comidas y bebidas.
En Bangladesh, los niños de 15 años pueden ser encarcelados por hacer trampa en sus exámenes finales
Hubo un tiempo en que se trataba de matar a un supuesto enemigo ofreciéndole una bebida envenenada, por eso, para probarle a un invitado que su bebida era inocua, se hizo costumbre que el anfitrión permitiera que su invitado vertiera un poco de su bebida en la copa, luego ambos bebían simultáneamente. Cuando el invitado deseaba mostrarle su confianza al anfitrión, no vertía el liquido sino que solo tocaba su copa con la del otro. El chocar las copas antes de un brindes es lo que ha quedado de ese ritual.
En tiempo de los caballeros de armadura, se saludaban levantando la visera de su casco para mostrar su cara. Cuando los yelmos dejaron de usarse, los hombres para saludarse alzaban sus sombreros. Con el tiempo los militares abreviaron esta costumbre a un simple toque en el ala del sombrero, lo que los llevo hasta el saludo que emplean actualmente.
Cuando los botones en la ropa aparecieron por primera vez eran sumamente caros, y por esa razón eran usados principalmente por la gente de la clase alta. Las mujeres de dicha clase, generalmente eran vestidas por sus doncellas, por eso las modistas pusieron los botones a la derecha de la doncella para facilitarles la tarea. Por eso los botones de las mujeres están al contrario que el de los hombres.
En Italia es ilegal construir ataúdes de cualquier otra cosa que no sea madera o cáscara de nuez.
En los viejos tiempos, generalmente se sentaban más personas juntas en las mesas para comer, y muchas veces los codos se interponían entre los platos de los otros comensales, por eso una regla de etiqueta era no poner los codos sobre la mesa.
El nombre más común en el mundo es Mohammed.
Los esquimales tienen cientos de palabras para la nieve y el hielo.
Un punto rojo en la frente de una mujer hindú significa que se trata de una mujer casada. El marido lo dibujaba en la antigüedad con su propia sangre. Hoy en día, las adolescentes suelen llevarlo pero de diversos colores. El rojo es un color reservado para las casadas.
En la Esparta de la Grecia Clásica (Siglos VIII-III a.C) no tener descendencia era un hecho inadmisible y una falta grave al deber social más importante que tenía un espartano: surtir al Estado de jóvenes fuertes y sanos que se convirtieran en soldados.
En el antiguo Egipto, los sacerdotes se arrancaban todos los pelos de su cuerpo, incluyendo las cejas y las pestañas.
En la Antigua Roma los plebeyos comían con las manos empleando para ello todos los dedos. Para distinguir a las personas de mayor estatus social sólo bastaba fijarse en la cantidad de dedos que utilizaba para comer: si comía con tres era de buena familia, ya que significaba que no se quería manchar nunca el anular ni meñique.
domingo, 20 de noviembre de 2011
43 mentiras históricas, políticas y religiosas
1. BIN LADEN no fue el primero en atacar a EEUU en su propio territorio nacional. El “merito” le corresponde a Pancho Villa, quien en 1916 cruzo Río Grande y atacó la ciudad de Columbus, en Nuevo Mexico, donde mató a siete personas. La invasión duró menos de diez horas.
2. LAS TRES CARABELAS DE COLON SOLO FUERON DOS. La pinta y la Niña. Por que la tercera nave que participó en el descubrimiento de América era una nao, otro tipo de barco de mayor tamaño. Se llamaba Maria Galante, pero Colón la rebautizó Santa María.
3. LAS BRUJAS DE SALEM NO FUERON QUEMADAS EN LA HOGUERA. Pero que nadie piense que las indultaron. En realidad fueron ahorcadas, que era la pena que las comunidades protestantes y calvinistas solían dictar para los casos de hechicería.
4. NAPOLEON NO ERA TAN BAJITO. De hecho, media 1,68 cm., una estatura aceptable para su época, e incluso superaba por 4cm al duque de Wellington, su gran enemigo.
5. EN CASABLANCA, Bogart nunca pronuncia la frase: “Tócala otra vez, Sam”. En realidad, la frase exacta es: “Tócala Sam, Toca As time goes by”, y la recita Ingrid Bergman. Para acabar de arruinar el mito, el actor que hacia de Sam (Dooley Wilson) solo cantaba, ya que no sabia tocar el piano. El acompañamiento se incorporó en el estudio.
6. LOS VIKINGOS NO LLEVABAN CASCOS CON CUERNOS. Fue una invención del pintor sueco Gustav Malstrom en las ilustraciones que realizó en 1820 para el poema épico Frithiof`s Saga. El propósito de estos cuernos irreales era retratar a los feroces guerreros del Norte como seres casi demoníacos.
7. LA GUERRA DE LOS CIEN AÑOS, realmente duró 116, de 1337 a 1453, año en que los reyes de Inglaterra y Francia (los países en conflicto) pusieron fin a las hostilidades.
8. EL ESTRANGULADOR DE BOSTON, Albert de Salvo, no estrangulaba a sus victimas. Al menos, no a todas. Únicamente asesino de ese modo a la primera; en cambio a las otras doce las mato a golpes o puñaladas.
9. GEORGE WASHINGTON no fue el primer presidente de EE.UU. Al estallar la revolución americana en 1714, una comisión de notables eligió a Peyton Randolph, de manera provisión, para ese cargo. Tras su dimisión, ocho personas actuaron como presidentes en funciones hasta 1789, año en que por fin se aprobó la Constitución americana y se celebraron las primeras elecciones al cargo, en las que Washington fue finalmente elegido.
10. WALT DISNEY NO SABÍA DIBUJAR y nunca diseño ninguno de sus famosos personajes. Durante muchos años se dijo que Mickey Mouse había sido creado por el, pero ahora sabemos que fue obra exclusiva del dibujante Ub Wickers quien le dejo a Disney compartir la autoría para devolverle un favor.
11. LA REVOLUCIÓN DE OCTUBRE FUE EN NOVIEMBRE. Realmente (y según el actual calendario gregoriano), comenzó el 7 de Noviembre, cuando Lenin se sublevo en Petrogrado contra el gobierno de Kerensky. Lo que ocurre es que Rusia se regia aun por el llamado calendario Juliano (obsoleto en el resto del mundo occidental desde el año 1582). Según el cual, la fecha correspondía al 25 de octubre.
12. HERNÁN CORTÉS NUNCA QUEMÓ SUS NAVES. Según el relato de Bernal Diaz del Castillo, el cronista que acompaño a la expedición durante la conquista de México, lo que hizo fue embarrancarlas y barrenarlas, para abrir vías de agua. Además, Cortes dejo una intacta, para que fuera a Cuba a solicitar el envió de mas víveres y tropas.
13. LOS HARLEM HLOBETROTTERS Harlem Globetrottersno eran de Harlem sino de Chicago. Ciudad en la que se fundo el equipo en el año 1926, pero se pusieron New Cork Globetrotters para parecer mas cosmopolitas. Finalmente, en 1932 adoptaron Harlem como denominación de origen.
14. SHERLOCK HOLMES nunca dijo: “Elemental querido Watson”. En las novelas de Conan Doyle, el famoso detective si pronuncia la palabra “elemental”, pero nunca acompañada por la muletilla. La frase, tal y como la conocemos, fue escrita para el guión de una película protagonizada por Basil Rathbone en 1939.
15. LA GUILLOTINA no es un invento francés, y su creador no fue el doctor Ígnace Guillotin. EL revolucionario lo único que hizo fue proponerla como método oficial de ejecución. Los romanos ya conocían y usaban la guillotina, y algunos historiadores creen que fue inventada por el cónsul Titus Manlius, quien paradójicamente, acabo siendo ejecutado con ella.
16. VAN GOGH no se corto una oreja; solo un pedacito del lóbulo izquierdo.
17. MARIA ANTONIETA jamás pronunció la infame frase: “Si no tienen pan, que coman pastel”, cuando un consejero le comentó las penalidades que pasaba el pueblo de París. La historiadora Antonia Fraser ha descubierto que es un bulo: quien dijo esa barbaridad fue una cortesana, madame de Montespan. Así lo recogió Jean- Jacques Rousseau en su obra Confesiones, escrita en 1768, precisamente dos años antes de que Maria Antonieta llegara a Francia
18. LA MARCHA DE LAS MUJERES ESTABA FORMADA POR HOMBRES! Precisamente, la subida del precio del pan provoco en 1789 una sublevación popular en Paris. 6.000 mujeres armadas con cuchillos y hoces marcharon en señal de protesta hacia el palacio de Versalles, dirigidas por Theroigne de Mericourt. Aunque en realidad las mujeres no llegaban al centenar, y el resto eran varones disfrazados con ropas femeninas.
19. EN LA BASTILLA NO HABIAN PRESOS POLÍTICOS. Para acabar con la Revolución Francesa, hay que decir que en la mítica prisión parisina no estaba preso ningún disidente. No había más que siete cautivos. Todos aristócratas (entre ellos el marques de Sate), encarcelados por los llamados “delitos de nombre”: no pagar deudas, matar a un rival en un duelo….
20. BRUCE LEE NO FUE EL REY DEL KÁRATE. De hecho, jamás practico esa modalidad de las artes marciales. El suyo era un estilo de lucha diferente conocido como jun fan gung fu. La enseñanza del Jeet Kune Do comienza con una base técnica. Esta base técnica es lo que Bruce enseñaba hace más de 30 años a sus alumnos, algo a lo que llamó Jun Fan Gung Fu.
21. JUANA DE ARCO NO ERA FRANCESA. La verdad es que la santa y heroína nació en Bar, una localidad de ducado de Lorena que por aquel entonces era independiente.
22. CIRCULAR POR LA DERECHA NO SIEMPRE HA SIDO LO NORMAL. De hecho, en el imperio romano se circulaba por la izquierda, una costumbre que se mantuvo en toda Europa hasta la Revolución Francesa. El nuevo régimen instauro la norma de hacerlo por la derecha, y napoleón la impuso en el resto de Europa, salvo en Inglaterra, Suecia y los países que no pudo conquistar
23. JOHN FORD NO ERA TUERTO. EL parche se lo puso ocasionalmente en 1934 para poder recuperarse de la operación de cataratas. A partir de entonces, acostumbró a llevarlo en público como excentricidad, aunque solía cambiárselo de ojo.
24. ARTURO NUNCA FUE REY. En realidad, fue un general romano llamado Lucio Artorius Casto, nombrado prefecto para defender Berta de los bárbaros.
25. NUNCA HUBO 11.000 VIRGENES. En una lápida de una iglesia de colonia esta cincelada la leyenda de 11.000 doncellas asesinadas por los hunos de Atila en el año 449. Jardiel Pocenla ya se cuestionó en una de sus obras que la auténtica cifra de vírgenes fuera tan elevada; y tenia razón, ya que hoy sabemos que solo fueron once las jóvenes martirizadas hasta la muerte por los bárbaros.
26. MARCO POLO NO INTRODUJO LA PASTA EN EUROPA. Fueron los árabes, durante la invasión de Sicilia en el año 669 (600 años antes del nacimiento del famoso viajero). EL historiador musulmán Al-Idri relató que los árabes instalados en la isla comían los itriyah, unos fideos secos.
27. EL GENERAL CUSTER nunca dijo aquello de: “El único indio bueno es el indio muerto”. El verdadero autor de tan espantosa afirmación fue el general Philip O. Sheridan.
28. ROBIN HOOD NO ERA UN BANDIDO GENEROSO, ni robaba a los ricos para dárselo a los pobres. En realidad era un nombre llamado Robert Hood, que se sublevó contra el rey Ricardo II (y no contra Juan “Sin Tierra”) para no pagar impuestos
29. CATALINA DE RUSIA no murió practicando el sexo con un caballo. La soberana falleció de un infarto, pero la leyenda negra surgió a raíz del descubrimiento de su colección privada de piezas eróticas, en las que no faltaban escenas de zoofilia.
30. LOS PIRATAS NO ENTERRABAN SUS TESOROS. O lo hacían demasiado bien, por que nunca han aparecido ninguno. Lo normal era que dilapidaran el botín en sus pillajes en las tabernas, los burdeles y las casas de juego de la isla de la Tortuga.
31. ADÁN Y EVA NUNCA COMIERON UNA MANZANA. Ya sabemos que solo es un mito, pero aun así, en el Génesis no se menciona de que fruto se trataba; únicamente se lee: “…pero del fruto del Árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de el”. El mito de la manzana probablemente se deba a los pintores renacentistas.
32. MARLON BRANDO no rechazó el Oscar que ganó por El Padrino (1972). Pero mandó a recogerlo en su lugar a una falsa india (en realidad era una mexicana disfrazada), quien hizo un alegato a favor de los derechos de los indígenas.
33. EL CABALLO BLANCO DE SANTIAGO, al final, ¡no era tan blanco! en el techo de la catedral de Compostela esta representada la imagen del santo a lomos de un ejemplar de piel castaña con manchas negras.
34. NO EXISTEN LOS CEMENTERIOS DE ELEFANTES. La aparición de un gran número de osamentas de paquidermos en un mismo lugar hizo que en un mítico lugar al que los elefantes se dirigían voluntariamente para morir. El misterio lo aclaro el biólogo Rupert Sheldrake, quien explicó que lo que realmente ocurría es que los ejemplares ancianos o enfermos de una misma manada se quedaban a vivir cerca de los manantiales de agua y morían allí.
35. “SI LA MONTAÑA NO VA A MAHOMA, MAHOMA IRÁ A LA MONTAÑA” Este proverbio no pertenece a ningún texto sagrado islámico. Forma parte de una parábola inventada por el filósofo británico Francis Bacon.
36. CORTAR CABELLERAS no era costumbre natural de los pieles rojas. La copiaron de los franceses, que exigían a sus mercenarios presentar el cuero cabelludo de cada indio muerto para poder cobrar la recompensa.
37. LOS REYES MAGOS NO ERAN TRES. El Evangelio según San Mateo solo menciona la visita de unos magos de Oriente, pero no especifica su número, y ni siquiera dice que fueran reyes.
38. “Y SIN EMBARGO, SE MUEVE” No existe ninguna prueba que demuestre que Galileo realmente murmurara esa frase al verse obligado a abjurar de sus teorías científicas en 1633, tras ser juzgado por la Inquisición. Actualmente , los historiales creen que se la inventó el escritor y editor turinés Giusepe Baretti en un fantasioso libro titulado Biblioteca italiana (1757)
39. LOS EMPERADORES ROMANOS no levantaban ni bajaban el pulgar para decretar la muerte o el indulto de un gladiador. Mostrar el puño cerrado era señal de clemencia: pero si sacaba el pulgar hacia un lado, estaba ordenando la ejecución del perdedor.
40. AL CAPONE ODIABA LOS ESPAGUETIS y, por extensión, casi todas las variedades de la pasta italiana. Lo contó en su biografía el actor George Raft, especializado en papeles de gángster y a quien Capone (gran admirador suyo) invito una vez a cenar. ¡Y le sorprendió con un menú de comida china!
41. EL MOTÍN DEL BOUNTY no fue una revuelta contra la tiranía del capitán Blight. El motivo fue menos noble: el oficial Fletche Christian, de origen aristocrático, enemistó a la tripulación contra el capitán porque no soportaba que este le reclamara constantemente un dinero que le había prestado.
42. JULIO CÉSAR NO NACIÓ POR CESÁREA. Los historiadores creen que no fue así, porque su madre murió cuando él ya había cumplido los 30, en una época en la que las mujeres no solían sobrevivir a esta operación. Lo que si es cierto es que dicha intervención debe su nombre a una ley promulgada por César para que los bebés fueran extraídos de los vientres de sus madres si estas fallecían a partir del séptimo mes de gestación.
43. LAS ORGÍAS DE TIBERIO SONUN MITO. Suetonio relata que el emperador fijó su residencia en Capri para huir de la corrupción de la nobleza romana.
http://quemundoraro.blogspot.com/2007/10/43-mentiras-historicas-politicas-y.html
2. LAS TRES CARABELAS DE COLON SOLO FUERON DOS. La pinta y la Niña. Por que la tercera nave que participó en el descubrimiento de América era una nao, otro tipo de barco de mayor tamaño. Se llamaba Maria Galante, pero Colón la rebautizó Santa María.
3. LAS BRUJAS DE SALEM NO FUERON QUEMADAS EN LA HOGUERA. Pero que nadie piense que las indultaron. En realidad fueron ahorcadas, que era la pena que las comunidades protestantes y calvinistas solían dictar para los casos de hechicería.
4. NAPOLEON NO ERA TAN BAJITO. De hecho, media 1,68 cm., una estatura aceptable para su época, e incluso superaba por 4cm al duque de Wellington, su gran enemigo.
5. EN CASABLANCA, Bogart nunca pronuncia la frase: “Tócala otra vez, Sam”. En realidad, la frase exacta es: “Tócala Sam, Toca As time goes by”, y la recita Ingrid Bergman. Para acabar de arruinar el mito, el actor que hacia de Sam (Dooley Wilson) solo cantaba, ya que no sabia tocar el piano. El acompañamiento se incorporó en el estudio.
6. LOS VIKINGOS NO LLEVABAN CASCOS CON CUERNOS. Fue una invención del pintor sueco Gustav Malstrom en las ilustraciones que realizó en 1820 para el poema épico Frithiof`s Saga. El propósito de estos cuernos irreales era retratar a los feroces guerreros del Norte como seres casi demoníacos.
7. LA GUERRA DE LOS CIEN AÑOS, realmente duró 116, de 1337 a 1453, año en que los reyes de Inglaterra y Francia (los países en conflicto) pusieron fin a las hostilidades.
8. EL ESTRANGULADOR DE BOSTON, Albert de Salvo, no estrangulaba a sus victimas. Al menos, no a todas. Únicamente asesino de ese modo a la primera; en cambio a las otras doce las mato a golpes o puñaladas.
9. GEORGE WASHINGTON no fue el primer presidente de EE.UU. Al estallar la revolución americana en 1714, una comisión de notables eligió a Peyton Randolph, de manera provisión, para ese cargo. Tras su dimisión, ocho personas actuaron como presidentes en funciones hasta 1789, año en que por fin se aprobó la Constitución americana y se celebraron las primeras elecciones al cargo, en las que Washington fue finalmente elegido.
10. WALT DISNEY NO SABÍA DIBUJAR y nunca diseño ninguno de sus famosos personajes. Durante muchos años se dijo que Mickey Mouse había sido creado por el, pero ahora sabemos que fue obra exclusiva del dibujante Ub Wickers quien le dejo a Disney compartir la autoría para devolverle un favor.
11. LA REVOLUCIÓN DE OCTUBRE FUE EN NOVIEMBRE. Realmente (y según el actual calendario gregoriano), comenzó el 7 de Noviembre, cuando Lenin se sublevo en Petrogrado contra el gobierno de Kerensky. Lo que ocurre es que Rusia se regia aun por el llamado calendario Juliano (obsoleto en el resto del mundo occidental desde el año 1582). Según el cual, la fecha correspondía al 25 de octubre.
12. HERNÁN CORTÉS NUNCA QUEMÓ SUS NAVES. Según el relato de Bernal Diaz del Castillo, el cronista que acompaño a la expedición durante la conquista de México, lo que hizo fue embarrancarlas y barrenarlas, para abrir vías de agua. Además, Cortes dejo una intacta, para que fuera a Cuba a solicitar el envió de mas víveres y tropas.
13. LOS HARLEM HLOBETROTTERS Harlem Globetrottersno eran de Harlem sino de Chicago. Ciudad en la que se fundo el equipo en el año 1926, pero se pusieron New Cork Globetrotters para parecer mas cosmopolitas. Finalmente, en 1932 adoptaron Harlem como denominación de origen.
14. SHERLOCK HOLMES nunca dijo: “Elemental querido Watson”. En las novelas de Conan Doyle, el famoso detective si pronuncia la palabra “elemental”, pero nunca acompañada por la muletilla. La frase, tal y como la conocemos, fue escrita para el guión de una película protagonizada por Basil Rathbone en 1939.
15. LA GUILLOTINA no es un invento francés, y su creador no fue el doctor Ígnace Guillotin. EL revolucionario lo único que hizo fue proponerla como método oficial de ejecución. Los romanos ya conocían y usaban la guillotina, y algunos historiadores creen que fue inventada por el cónsul Titus Manlius, quien paradójicamente, acabo siendo ejecutado con ella.
16. VAN GOGH no se corto una oreja; solo un pedacito del lóbulo izquierdo.
17. MARIA ANTONIETA jamás pronunció la infame frase: “Si no tienen pan, que coman pastel”, cuando un consejero le comentó las penalidades que pasaba el pueblo de París. La historiadora Antonia Fraser ha descubierto que es un bulo: quien dijo esa barbaridad fue una cortesana, madame de Montespan. Así lo recogió Jean- Jacques Rousseau en su obra Confesiones, escrita en 1768, precisamente dos años antes de que Maria Antonieta llegara a Francia
18. LA MARCHA DE LAS MUJERES ESTABA FORMADA POR HOMBRES! Precisamente, la subida del precio del pan provoco en 1789 una sublevación popular en Paris. 6.000 mujeres armadas con cuchillos y hoces marcharon en señal de protesta hacia el palacio de Versalles, dirigidas por Theroigne de Mericourt. Aunque en realidad las mujeres no llegaban al centenar, y el resto eran varones disfrazados con ropas femeninas.
19. EN LA BASTILLA NO HABIAN PRESOS POLÍTICOS. Para acabar con la Revolución Francesa, hay que decir que en la mítica prisión parisina no estaba preso ningún disidente. No había más que siete cautivos. Todos aristócratas (entre ellos el marques de Sate), encarcelados por los llamados “delitos de nombre”: no pagar deudas, matar a un rival en un duelo….
20. BRUCE LEE NO FUE EL REY DEL KÁRATE. De hecho, jamás practico esa modalidad de las artes marciales. El suyo era un estilo de lucha diferente conocido como jun fan gung fu. La enseñanza del Jeet Kune Do comienza con una base técnica. Esta base técnica es lo que Bruce enseñaba hace más de 30 años a sus alumnos, algo a lo que llamó Jun Fan Gung Fu.
21. JUANA DE ARCO NO ERA FRANCESA. La verdad es que la santa y heroína nació en Bar, una localidad de ducado de Lorena que por aquel entonces era independiente.
22. CIRCULAR POR LA DERECHA NO SIEMPRE HA SIDO LO NORMAL. De hecho, en el imperio romano se circulaba por la izquierda, una costumbre que se mantuvo en toda Europa hasta la Revolución Francesa. El nuevo régimen instauro la norma de hacerlo por la derecha, y napoleón la impuso en el resto de Europa, salvo en Inglaterra, Suecia y los países que no pudo conquistar
23. JOHN FORD NO ERA TUERTO. EL parche se lo puso ocasionalmente en 1934 para poder recuperarse de la operación de cataratas. A partir de entonces, acostumbró a llevarlo en público como excentricidad, aunque solía cambiárselo de ojo.
24. ARTURO NUNCA FUE REY. En realidad, fue un general romano llamado Lucio Artorius Casto, nombrado prefecto para defender Berta de los bárbaros.
25. NUNCA HUBO 11.000 VIRGENES. En una lápida de una iglesia de colonia esta cincelada la leyenda de 11.000 doncellas asesinadas por los hunos de Atila en el año 449. Jardiel Pocenla ya se cuestionó en una de sus obras que la auténtica cifra de vírgenes fuera tan elevada; y tenia razón, ya que hoy sabemos que solo fueron once las jóvenes martirizadas hasta la muerte por los bárbaros.
26. MARCO POLO NO INTRODUJO LA PASTA EN EUROPA. Fueron los árabes, durante la invasión de Sicilia en el año 669 (600 años antes del nacimiento del famoso viajero). EL historiador musulmán Al-Idri relató que los árabes instalados en la isla comían los itriyah, unos fideos secos.
27. EL GENERAL CUSTER nunca dijo aquello de: “El único indio bueno es el indio muerto”. El verdadero autor de tan espantosa afirmación fue el general Philip O. Sheridan.
28. ROBIN HOOD NO ERA UN BANDIDO GENEROSO, ni robaba a los ricos para dárselo a los pobres. En realidad era un nombre llamado Robert Hood, que se sublevó contra el rey Ricardo II (y no contra Juan “Sin Tierra”) para no pagar impuestos
29. CATALINA DE RUSIA no murió practicando el sexo con un caballo. La soberana falleció de un infarto, pero la leyenda negra surgió a raíz del descubrimiento de su colección privada de piezas eróticas, en las que no faltaban escenas de zoofilia.
30. LOS PIRATAS NO ENTERRABAN SUS TESOROS. O lo hacían demasiado bien, por que nunca han aparecido ninguno. Lo normal era que dilapidaran el botín en sus pillajes en las tabernas, los burdeles y las casas de juego de la isla de la Tortuga.
31. ADÁN Y EVA NUNCA COMIERON UNA MANZANA. Ya sabemos que solo es un mito, pero aun así, en el Génesis no se menciona de que fruto se trataba; únicamente se lee: “…pero del fruto del Árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de el”. El mito de la manzana probablemente se deba a los pintores renacentistas.
32. MARLON BRANDO no rechazó el Oscar que ganó por El Padrino (1972). Pero mandó a recogerlo en su lugar a una falsa india (en realidad era una mexicana disfrazada), quien hizo un alegato a favor de los derechos de los indígenas.
33. EL CABALLO BLANCO DE SANTIAGO, al final, ¡no era tan blanco! en el techo de la catedral de Compostela esta representada la imagen del santo a lomos de un ejemplar de piel castaña con manchas negras.
34. NO EXISTEN LOS CEMENTERIOS DE ELEFANTES. La aparición de un gran número de osamentas de paquidermos en un mismo lugar hizo que en un mítico lugar al que los elefantes se dirigían voluntariamente para morir. El misterio lo aclaro el biólogo Rupert Sheldrake, quien explicó que lo que realmente ocurría es que los ejemplares ancianos o enfermos de una misma manada se quedaban a vivir cerca de los manantiales de agua y morían allí.
35. “SI LA MONTAÑA NO VA A MAHOMA, MAHOMA IRÁ A LA MONTAÑA” Este proverbio no pertenece a ningún texto sagrado islámico. Forma parte de una parábola inventada por el filósofo británico Francis Bacon.
36. CORTAR CABELLERAS no era costumbre natural de los pieles rojas. La copiaron de los franceses, que exigían a sus mercenarios presentar el cuero cabelludo de cada indio muerto para poder cobrar la recompensa.
37. LOS REYES MAGOS NO ERAN TRES. El Evangelio según San Mateo solo menciona la visita de unos magos de Oriente, pero no especifica su número, y ni siquiera dice que fueran reyes.
38. “Y SIN EMBARGO, SE MUEVE” No existe ninguna prueba que demuestre que Galileo realmente murmurara esa frase al verse obligado a abjurar de sus teorías científicas en 1633, tras ser juzgado por la Inquisición. Actualmente , los historiales creen que se la inventó el escritor y editor turinés Giusepe Baretti en un fantasioso libro titulado Biblioteca italiana (1757)
39. LOS EMPERADORES ROMANOS no levantaban ni bajaban el pulgar para decretar la muerte o el indulto de un gladiador. Mostrar el puño cerrado era señal de clemencia: pero si sacaba el pulgar hacia un lado, estaba ordenando la ejecución del perdedor.
40. AL CAPONE ODIABA LOS ESPAGUETIS y, por extensión, casi todas las variedades de la pasta italiana. Lo contó en su biografía el actor George Raft, especializado en papeles de gángster y a quien Capone (gran admirador suyo) invito una vez a cenar. ¡Y le sorprendió con un menú de comida china!
41. EL MOTÍN DEL BOUNTY no fue una revuelta contra la tiranía del capitán Blight. El motivo fue menos noble: el oficial Fletche Christian, de origen aristocrático, enemistó a la tripulación contra el capitán porque no soportaba que este le reclamara constantemente un dinero que le había prestado.
42. JULIO CÉSAR NO NACIÓ POR CESÁREA. Los historiadores creen que no fue así, porque su madre murió cuando él ya había cumplido los 30, en una época en la que las mujeres no solían sobrevivir a esta operación. Lo que si es cierto es que dicha intervención debe su nombre a una ley promulgada por César para que los bebés fueran extraídos de los vientres de sus madres si estas fallecían a partir del séptimo mes de gestación.
43. LAS ORGÍAS DE TIBERIO SONUN MITO. Suetonio relata que el emperador fijó su residencia en Capri para huir de la corrupción de la nobleza romana.
http://quemundoraro.blogspot.com/2007/10/43-mentiras-historicas-politicas-y.html
Descarga Prey y recupera tu notebook o celular robado
Prey es un programa con el cual podrás encontrar fácilmente cualquiera de tus dispositivos pérdidos o robados, como por ejemplo, notebooks, celulares, tablets y demás.
Prey funciona de manera bastante simple ya que estará listo para realizar su trabajo una vez que lo instalas. Ya instalado esperará por una señal remota que se envía, por SMS o Internet, y te permite recibir toda la información necesaria para localizar el teléfono o laptop.
Algunas características para destacar de Prey son las siguientes:
El programa es de código de abierto y es compatible con: Mac, Windows, Linux, Android e iOS. Además es super liviano y su eficacia está garantizada.
Prey funciona de manera bastante simple ya que estará listo para realizar su trabajo una vez que lo instalas. Ya instalado esperará por una señal remota que se envía, por SMS o Internet, y te permite recibir toda la información necesaria para localizar el teléfono o laptop.
Algunas características para destacar de Prey son las siguientes:
- Localización con un alto grado de precisión gracias al GPS o la trinagulación WiFi.
- Toma una foto a la persona que te robo el dispositivo, para que sepas de quién se trata.
- Bloquea la PC para que no pueda utilizarse.
- Permite ver una captura de la sesión que active quién te robó el equipo.
- Mantiene tus datos seguros eliminando contraseñas e información de Outlook y otros clientes de correo.
- Se autoconecta a cualquier red WiFi ante la falta de conexión a Internet.
El programa es de código de abierto y es compatible con: Mac, Windows, Linux, Android e iOS. Además es super liviano y su eficacia está garantizada.
Brits on top in casual sex league as survey reveals we are the most promiscuous in the world
It is far from an achievement to be proud of - research suggests that British men and women are the most promiscuous in the Western world.
It appears the days when we took a strict moralistic approach towards sex are long gone.
Researchers blamed the situation on a decline of religious scruples, the growth of equal rights for women and a highly sexualised popular culture.
According to a survey, British men and women are among the most promiscuous in the world.
According to a survey, British men and women are among the most promiscuous in the world
They found that when it comes to one-night stands, numbers of partners and attitudes to casual sex, Britain leads the field, ahead of even liberal nations such as the Netherlands and the passionate Italians.
The researchers believe that our place at the top of the table could be linked to the way society has become more tolerant of sexual promiscuity among women as well as men. Women are now as accepting of one-night stands as men, they claimed. The research was led by David Schmitt, a professor of psychology at Bradley University, Illinois.
He said: 'Historically we have repressed women's short-term mating and there are all sorts of double standards out there where men's short-term mating was sort of acceptable but women's wasn't.'
top countries
More than 14,000 people in 48 countries were asked to fill in questionnaires where they were quizzed about numbers of partners and one-night stands. Their attitudes were assessed by asking them how many people they expected to sleep with over the next five years and how comfortable they were with the idea of casual sex.
The results of the study were combined with an index of 'sociosexuality' - a measure of how liberal people are when it comes to sex. Most people scored between four and 65, with higher scores showing more liberal approaches. In terms of countries, Finland had the highest rating with an average score of 52 and Taiwan the lowest with just 19.
Britain scored 40, placing it 11th overall, behind countries such as Latvia, Croatia and Slovenia - but it was highest among major Western industrial nations with a population of 10million or more.
The results are part of wider research carried out by Professor Schmitt, who releases this part of his study in this week's edition of New Scientist magazine.
The findings also confirm earlier research showing that the British are more likely than other nationalities to have 'stolen' other people's lovers.
A third of British men are in relationships with women they have taken from other long-term relationships, he found.
Among British women, 28 per cent have apparently poached their other halves rather than formed relationships with single men.
It appears the days when we took a strict moralistic approach towards sex are long gone.
Researchers blamed the situation on a decline of religious scruples, the growth of equal rights for women and a highly sexualised popular culture.
According to a survey, British men and women are among the most promiscuous in the world.
According to a survey, British men and women are among the most promiscuous in the world
They found that when it comes to one-night stands, numbers of partners and attitudes to casual sex, Britain leads the field, ahead of even liberal nations such as the Netherlands and the passionate Italians.
The researchers believe that our place at the top of the table could be linked to the way society has become more tolerant of sexual promiscuity among women as well as men. Women are now as accepting of one-night stands as men, they claimed. The research was led by David Schmitt, a professor of psychology at Bradley University, Illinois.
He said: 'Historically we have repressed women's short-term mating and there are all sorts of double standards out there where men's short-term mating was sort of acceptable but women's wasn't.'
top countries
More than 14,000 people in 48 countries were asked to fill in questionnaires where they were quizzed about numbers of partners and one-night stands. Their attitudes were assessed by asking them how many people they expected to sleep with over the next five years and how comfortable they were with the idea of casual sex.
The results of the study were combined with an index of 'sociosexuality' - a measure of how liberal people are when it comes to sex. Most people scored between four and 65, with higher scores showing more liberal approaches. In terms of countries, Finland had the highest rating with an average score of 52 and Taiwan the lowest with just 19.
Britain scored 40, placing it 11th overall, behind countries such as Latvia, Croatia and Slovenia - but it was highest among major Western industrial nations with a population of 10million or more.
The results are part of wider research carried out by Professor Schmitt, who releases this part of his study in this week's edition of New Scientist magazine.
The findings also confirm earlier research showing that the British are more likely than other nationalities to have 'stolen' other people's lovers.
A third of British men are in relationships with women they have taken from other long-term relationships, he found.
Among British women, 28 per cent have apparently poached their other halves rather than formed relationships with single men.
Oversexed Oregon: Top 10 Most Promiscuous U.S. Cities
Congratulations, people of Portland! (Or, if you’re of a super-strict moral fiber, then shame on you, people of Portland!)
Dating site OkCupid has tapped into their data to determine which cities across the U.S. have the most promiscuous residents. By analyzing how many people have profiles with “Casual Sex” marked as a type of relationship they’re looking for and then tallying where those users live, OkCupid has found the cities with the highest percentage of bed-hoppers.
(MORE: Top 10 Shirtless Movies)
Who else made the list? Here’s the top 10:
Are you disappointed that your city isn’t on the list? That’s okay — everyone needs a goal and you’ve clearly got your work cut out for you.
Dating site OkCupid has tapped into their data to determine which cities across the U.S. have the most promiscuous residents. By analyzing how many people have profiles with “Casual Sex” marked as a type of relationship they’re looking for and then tallying where those users live, OkCupid has found the cities with the highest percentage of bed-hoppers.
(MORE: Top 10 Shirtless Movies)
Who else made the list? Here’s the top 10:
- Portland (That would be Oregon. Sorry, Maine!)
- Seattle
- Pittsburgh
- Miami
- San Francisco
- Dallas
- San Bernardino, Calif.
- Denver
- San Diego
- Houston
Are you disappointed that your city isn’t on the list? That’s okay — everyone needs a goal and you’ve clearly got your work cut out for you.
¿Cómo hacer negocios en las redes sociales?
El 40% de los usuarios ha visto publicidad en estos espacios y ha hecho clic para entrar a ver más detalle de la misma, según una encuesta de Apoyo
BRUNO ORTIZ BISSO
Mucho se ha hablado de las redes sociales, en especial del provecho que se les puede sacar para hacer negocios, pero poco se ha sabido sobre el perfil del usuario en el ámbito local.
La encuestadora Ipsos Apoyo Opinión y Mercado realizó el estudio “Perfil del usuario de redes sociales 2010”, gracias al cual se puede delinear cuáles son las características de los usuarios peruanos de estos populares sitios en línea.
Para ello encuestó a usuarios limeños, de entre 8 y 70 años, de todos los niveles socioeconómicos que pertenezcan a alguna red social.
JOVEN DIVERTIDO
De acuerdo con estos resultados, el usuario tiene en promedio 24 años de edad, es estudiante y usa estos nuevos medios sociales para chatear, conocer nuevos amigos y hacer comentarios en fotos y videos subidos por otros usuarios de la red. En cuanto a sexo, el masculino sigue predominando (58% contra 42%).
Es soltero, se conecta a Internet un promedio de 5 veces a la semana. Continúa consumiendo información de los medios tradicionales: lee diarios 4 veces a la semana, escucha radio y ve televisión por cable 5 veces a la semana, y sintoniza canales de televisión abierta seis veces a la semana.
El 45% de los encuestados aseguró contar con una conexión a Internet en su hogar, mientras que el 48% afirma que considera probable contratar el servicio en los próximos seis meses.
Las redes sociales más populares para este usuario limeño son Hi5 (elegida por el 53% de encuestados) y Facebook (41%).
OPORTUNIDAD
¿Cómo pueden ayudar estos datos a hacer negocios en las redes sociales? “Cuando uno quiere abrir un negocio debe tener en cuenta dos cosas: el presente y la tendencia. En este caso, la encuesta nos muestra una imagen de cómo está la situación en la actualidad, pero también nos muestra la tendencia: el nivel de penetración de las redes sociales está cerca de alcanzar al 80% o 90% del total de usuarios de Internet que hay en el Perú”, explicó a El Comercio Javier Albarracín, presidente ejecutivo de Inventarte, empresa que hace unos años tuvo una experiencia muy exitosa al lanzar el juego Crazy Combi en Facebook, que generó millones de visitas, y sobre la cual pudieron desarrollar varias campañas de publicidad.
A su entender el volumen de usuarios que alcanzan algunas redes, como Facebook, hace que datos como el nivel socioeconómico de los encuestados ya no sea tan fundamental. “Cuando tienes casi 6 millones de usuarios en una red social frente a un universo de entre 8 y 9 millones de usuarios de Internet en un país como el nuestro, la cosa trasciende a la tradicional división entre segmentos A, B, C, D y E. Como plataforma de comunicación, Facebook será más efectiva para tus objetivos”, afirma Albarracín.
Según el estudio, los niveles socioeconómicos que más usan Hi5 son el C (58%) y D/E (68%); mientras que en el caso de Facebook la mayoría se concentra en los niveles A (80%) y B (49%). El 33% entra a Hi5 cada 2 a 3 días, mientras que el 31% hace lo propio en Facebook durante el mismo lapso.
CAMBIO DE DISCURSO
¿Y por qué el usuario está dejando de lado Hi5? “Creo que por la naturaleza social de estas herramientas, el tema pasa por estar donde tus amigos están. Si tu grupo está en Hi5 sentirás la necesidad de no usar o no meterte de lleno a Facebook, por ejemplo”, explica Augusto Ayesta, consultor en Social Media.
Sin embargo, el experto considera que las oportunidades de negocio que aparezcan deben ser adaptadas a cada caso debido a los códigos de comunicación y comportamiento que existen dentro de estos entornos.
“La gente usa las redes para socializar y divertirse. Por eso, si se quiere captar a ese público, no se puede usar una estrategia tradicional, sino una que no sea tan directa o que esté relacionada con el entretenimiento, con los juegos. Un caso como el de Crazy Combi sirve como ejemplo sobre cómo aprovechar esos espacios para lograr que una marca tenga presencia en estos nuevos medios”, detalla Ayesta.
Además, si bien la mayoría de usuarios reconoce de manera más intuitiva la publicidad y la sigue evitando, muchos otros están abiertos a ella.
De acuerdo con los resultados de la encuesta, el 40% de los usuarios ha visto publicidad en redes sociales y ha hecho clic para entrar a ver más detalle de la misma.
¿Y bajo qué presentación son mejor recibidos los anuncios publicitarios? El 53% refirió que los prefiere en forma de videos; el 32% continúa prefiriendo los banners y botones; el 18% opta por los correos electrónicos; el 16% los acepta si vienen como juegos en línea; el 10% se siente cómodo con las pantallas emergentes o pop-ups; y solo el 7% los acepta en concursos y sorteos.
Ahora solo le resta elegir la estrategia adecuada.
BRUNO ORTIZ BISSO
Mucho se ha hablado de las redes sociales, en especial del provecho que se les puede sacar para hacer negocios, pero poco se ha sabido sobre el perfil del usuario en el ámbito local.
La encuestadora Ipsos Apoyo Opinión y Mercado realizó el estudio “Perfil del usuario de redes sociales 2010”, gracias al cual se puede delinear cuáles son las características de los usuarios peruanos de estos populares sitios en línea.
Para ello encuestó a usuarios limeños, de entre 8 y 70 años, de todos los niveles socioeconómicos que pertenezcan a alguna red social.
JOVEN DIVERTIDO
De acuerdo con estos resultados, el usuario tiene en promedio 24 años de edad, es estudiante y usa estos nuevos medios sociales para chatear, conocer nuevos amigos y hacer comentarios en fotos y videos subidos por otros usuarios de la red. En cuanto a sexo, el masculino sigue predominando (58% contra 42%).
Es soltero, se conecta a Internet un promedio de 5 veces a la semana. Continúa consumiendo información de los medios tradicionales: lee diarios 4 veces a la semana, escucha radio y ve televisión por cable 5 veces a la semana, y sintoniza canales de televisión abierta seis veces a la semana.
El 45% de los encuestados aseguró contar con una conexión a Internet en su hogar, mientras que el 48% afirma que considera probable contratar el servicio en los próximos seis meses.
Las redes sociales más populares para este usuario limeño son Hi5 (elegida por el 53% de encuestados) y Facebook (41%).
OPORTUNIDAD
¿Cómo pueden ayudar estos datos a hacer negocios en las redes sociales? “Cuando uno quiere abrir un negocio debe tener en cuenta dos cosas: el presente y la tendencia. En este caso, la encuesta nos muestra una imagen de cómo está la situación en la actualidad, pero también nos muestra la tendencia: el nivel de penetración de las redes sociales está cerca de alcanzar al 80% o 90% del total de usuarios de Internet que hay en el Perú”, explicó a El Comercio Javier Albarracín, presidente ejecutivo de Inventarte, empresa que hace unos años tuvo una experiencia muy exitosa al lanzar el juego Crazy Combi en Facebook, que generó millones de visitas, y sobre la cual pudieron desarrollar varias campañas de publicidad.
A su entender el volumen de usuarios que alcanzan algunas redes, como Facebook, hace que datos como el nivel socioeconómico de los encuestados ya no sea tan fundamental. “Cuando tienes casi 6 millones de usuarios en una red social frente a un universo de entre 8 y 9 millones de usuarios de Internet en un país como el nuestro, la cosa trasciende a la tradicional división entre segmentos A, B, C, D y E. Como plataforma de comunicación, Facebook será más efectiva para tus objetivos”, afirma Albarracín.
Según el estudio, los niveles socioeconómicos que más usan Hi5 son el C (58%) y D/E (68%); mientras que en el caso de Facebook la mayoría se concentra en los niveles A (80%) y B (49%). El 33% entra a Hi5 cada 2 a 3 días, mientras que el 31% hace lo propio en Facebook durante el mismo lapso.
CAMBIO DE DISCURSO
¿Y por qué el usuario está dejando de lado Hi5? “Creo que por la naturaleza social de estas herramientas, el tema pasa por estar donde tus amigos están. Si tu grupo está en Hi5 sentirás la necesidad de no usar o no meterte de lleno a Facebook, por ejemplo”, explica Augusto Ayesta, consultor en Social Media.
Sin embargo, el experto considera que las oportunidades de negocio que aparezcan deben ser adaptadas a cada caso debido a los códigos de comunicación y comportamiento que existen dentro de estos entornos.
“La gente usa las redes para socializar y divertirse. Por eso, si se quiere captar a ese público, no se puede usar una estrategia tradicional, sino una que no sea tan directa o que esté relacionada con el entretenimiento, con los juegos. Un caso como el de Crazy Combi sirve como ejemplo sobre cómo aprovechar esos espacios para lograr que una marca tenga presencia en estos nuevos medios”, detalla Ayesta.
Además, si bien la mayoría de usuarios reconoce de manera más intuitiva la publicidad y la sigue evitando, muchos otros están abiertos a ella.
De acuerdo con los resultados de la encuesta, el 40% de los usuarios ha visto publicidad en redes sociales y ha hecho clic para entrar a ver más detalle de la misma.
¿Y bajo qué presentación son mejor recibidos los anuncios publicitarios? El 53% refirió que los prefiere en forma de videos; el 32% continúa prefiriendo los banners y botones; el 18% opta por los correos electrónicos; el 16% los acepta si vienen como juegos en línea; el 10% se siente cómodo con las pantallas emergentes o pop-ups; y solo el 7% los acepta en concursos y sorteos.
Ahora solo le resta elegir la estrategia adecuada.
Cómo ganar amigos
Somos pérdidas de tiempo en constante movimiento (Rodrigo Fresán, Historia Argentina).
UNO
Miente. A los tontos diles que son inteligentes. A los feos diles que son lindos. Los tontos suelen creerse inteligentes. Los feos suelen verse lindos. No los confundas.
DOS
Paga la cuenta. Deja buena propina. Sé dispendioso. Verás cómo te aparecen amigos detrás de los arbustos y los cactus.
TRES
No intentes demostrar que tienes la razón. No seas majadero. No insistas. No tienes la razón. Nadie la tiene. Si quieres tener amigos, da la razón al otro. Lo importante no es tener la razón. Lo importante es ser divertido. Solo conseguirás ser divertido si reconoces que a menudo estás equivocado.
CUATRO
No tengas ideología. No tengas religión. No tengas moral. No tengas certezas, convicciones, dogmas. Sé flexible. Haz yoga con tus principios morales. Acomódalos a los demás. Aprende del camaleón.
CINCO
Mucho cuidado con el espinoso asunto de la inteligencia. Digamos que la cuestión se reduce a esto: no te hagas el inteligente. Si de verdad eres inteligente, encubre tu inteligencia con pudor, escóndela como si fuera una verruga. El que hace alarde de su inteligencia, irrita a los demás, pierde amigos, se queda solo. Lo inteligente, si de verdad quieres ser popular, es hacer creer a los demás que son más inteligentes que tú, que aprendes de ellos, que su presencia te ilumina y enriquece. No es tan difícil simular que eres un idiota. Puede que incluso no tengas que hacer el menor esfuerzo histriónico.
SEIS
No tengas éxito. Fracasa. Fracasa miserablemente. Fracasa miserablemente y admítelo. Di que eres mediocre. Di que eres infeliz. Di que eres un perdedor. Di que tu vida apesta. Eso te hará encantador.
SIETE
Procura no defecar en casa de tus amigos. Aguanta. Controla tus esfínteres. A nadie le gusta tener un amigo que viene a tu casa y se despacha un mojón de proporciones. Haz tus deposiciones en casa.
OCHO
Ya acabó la guerra fría. No tienes que tomar partido. Quiero decir: no tienes que ser heterosexual u homosexual. Puedes sentarte en la “u”. Déjate llevar. No hagas de tu trasero un templo sagrado, una fortaleza invicta, amurallada. Alójate donde seas bienvenido y aprende a dar posada al peregrino. No hagas un melodrama para bajarte los pantalones.
NUEVE
No discutas. No seas necio. Cede. Pierde. Resígnate. Deja que el otro gane. Ahórrate la pelea. El mejor pleito no es el que se gana sino el que se evita.
DIEZ
Cállate. No opines. No digas nada. Deja que los demás hablen. Asiente en silencio mirando el horizonte incierto. Parecerás inteligente. Si abres la boca, romperás el hechizo.
ONCE
No trates de ser el mejor. No postules a premios. Si te conceden premios, devuélvelos. No aceptes homenajes. Rechaza toda forma de elogio o adulación. Postula sutilmente la teoría de que eres un imbécil y de que, siendo genéticamente tan imbécil, resulta milagroso que sigas vivo.
DOCE
No hagas esfuerzo alguno por tener una buena reputación. Caerás mal. Caerás fatal. Los virtuosos carecen de amigos y llevan vidas tristes, sombrías. Aplaude a quien te insulta. Deplora a quien te elogia. Si dicen que eres buena gente, preocúpate.
TRECE
Engorda. Echa a perder tu silueta. Procura parecerte a una foca o un manatí. Sóbate la panza. Los gordos son naturalmente amados. Los flacos son odiados.
CATORCE
Exagera tus achaques. Di que tienes estreñimiento crónico. Di que sufres de migrañas y jaquecas crónicas. Di que cuando vas a tener un orgasmo te sobreviene un ataque hipo. Di que sigues orinándote en la cama y duermes con pañales. Di que padeces una enfermedad terminal. De este año no pasas. Te estás muriendo. Algo te duele en el bajo vientre. Frunce el ceño. No sonrías. Que se te vea afligido, jodido, mal.
QUINCE
No tomes decisiones. Deja que otros decidan por ti. Cuando se equivoquen, no será tu culpa. No elijas nunca la película, la fila, la butaca. Siéntate donde te indiquen.
DIECISEIS
No le digas nunca a nadie que estás enamorado. Si alguien te dice que está enamorado de ti, dile que esa enfermedad mental tiene cura y que con la ayuda de un buen siquiatra y la medicación apropiada saldrá de tan penosa aflicción.
DIECISIETE
Di que tuviste una infancia infeliz. Di que eres huérfano. Di que unos curas te violaron. Di que nunca te regalaron una bicicleta. Luego llora y di que extrañas a los curas.
Autor: Jaime Bayly
UNO
Miente. A los tontos diles que son inteligentes. A los feos diles que son lindos. Los tontos suelen creerse inteligentes. Los feos suelen verse lindos. No los confundas.
DOS
Paga la cuenta. Deja buena propina. Sé dispendioso. Verás cómo te aparecen amigos detrás de los arbustos y los cactus.
TRES
No intentes demostrar que tienes la razón. No seas majadero. No insistas. No tienes la razón. Nadie la tiene. Si quieres tener amigos, da la razón al otro. Lo importante no es tener la razón. Lo importante es ser divertido. Solo conseguirás ser divertido si reconoces que a menudo estás equivocado.
CUATRO
No tengas ideología. No tengas religión. No tengas moral. No tengas certezas, convicciones, dogmas. Sé flexible. Haz yoga con tus principios morales. Acomódalos a los demás. Aprende del camaleón.
CINCO
Mucho cuidado con el espinoso asunto de la inteligencia. Digamos que la cuestión se reduce a esto: no te hagas el inteligente. Si de verdad eres inteligente, encubre tu inteligencia con pudor, escóndela como si fuera una verruga. El que hace alarde de su inteligencia, irrita a los demás, pierde amigos, se queda solo. Lo inteligente, si de verdad quieres ser popular, es hacer creer a los demás que son más inteligentes que tú, que aprendes de ellos, que su presencia te ilumina y enriquece. No es tan difícil simular que eres un idiota. Puede que incluso no tengas que hacer el menor esfuerzo histriónico.
SEIS
No tengas éxito. Fracasa. Fracasa miserablemente. Fracasa miserablemente y admítelo. Di que eres mediocre. Di que eres infeliz. Di que eres un perdedor. Di que tu vida apesta. Eso te hará encantador.
SIETE
Procura no defecar en casa de tus amigos. Aguanta. Controla tus esfínteres. A nadie le gusta tener un amigo que viene a tu casa y se despacha un mojón de proporciones. Haz tus deposiciones en casa.
OCHO
Ya acabó la guerra fría. No tienes que tomar partido. Quiero decir: no tienes que ser heterosexual u homosexual. Puedes sentarte en la “u”. Déjate llevar. No hagas de tu trasero un templo sagrado, una fortaleza invicta, amurallada. Alójate donde seas bienvenido y aprende a dar posada al peregrino. No hagas un melodrama para bajarte los pantalones.
NUEVE
No discutas. No seas necio. Cede. Pierde. Resígnate. Deja que el otro gane. Ahórrate la pelea. El mejor pleito no es el que se gana sino el que se evita.
DIEZ
Cállate. No opines. No digas nada. Deja que los demás hablen. Asiente en silencio mirando el horizonte incierto. Parecerás inteligente. Si abres la boca, romperás el hechizo.
ONCE
No trates de ser el mejor. No postules a premios. Si te conceden premios, devuélvelos. No aceptes homenajes. Rechaza toda forma de elogio o adulación. Postula sutilmente la teoría de que eres un imbécil y de que, siendo genéticamente tan imbécil, resulta milagroso que sigas vivo.
DOCE
No hagas esfuerzo alguno por tener una buena reputación. Caerás mal. Caerás fatal. Los virtuosos carecen de amigos y llevan vidas tristes, sombrías. Aplaude a quien te insulta. Deplora a quien te elogia. Si dicen que eres buena gente, preocúpate.
TRECE
Engorda. Echa a perder tu silueta. Procura parecerte a una foca o un manatí. Sóbate la panza. Los gordos son naturalmente amados. Los flacos son odiados.
CATORCE
Exagera tus achaques. Di que tienes estreñimiento crónico. Di que sufres de migrañas y jaquecas crónicas. Di que cuando vas a tener un orgasmo te sobreviene un ataque hipo. Di que sigues orinándote en la cama y duermes con pañales. Di que padeces una enfermedad terminal. De este año no pasas. Te estás muriendo. Algo te duele en el bajo vientre. Frunce el ceño. No sonrías. Que se te vea afligido, jodido, mal.
QUINCE
No tomes decisiones. Deja que otros decidan por ti. Cuando se equivoquen, no será tu culpa. No elijas nunca la película, la fila, la butaca. Siéntate donde te indiquen.
DIECISEIS
No le digas nunca a nadie que estás enamorado. Si alguien te dice que está enamorado de ti, dile que esa enfermedad mental tiene cura y que con la ayuda de un buen siquiatra y la medicación apropiada saldrá de tan penosa aflicción.
DIECISIETE
Di que tuviste una infancia infeliz. Di que eres huérfano. Di que unos curas te violaron. Di que nunca te regalaron una bicicleta. Luego llora y di que extrañas a los curas.
Autor: Jaime Bayly
Estudio reveló que hombres prefieren más la comida que el sexo
El saber popular indica que “los hombres tienen la idea fija”, que sólo piensan en sexo. Que prefieren una maratón sexual a un banquete apoteósico. ¿Es cierto?. Un estudio norteamericano reveló que prefieren comer más que amar.
Según el estudio de la Universidad de Ohio, por más macho y semental que sea el hombre, su preocupación mayor no es qué llevarse a la cama sino qué llevarse a la boca.
Y es que la mente masculina, explicó el documento, tiene más patente una hamburguesa completa que un revolcón porque existen más mecanismos de activación para pensar en comida, como la visión y el olfato, que disparadores para pensar en sexo.
No obstante la conclusión del estudio, se registraron importantes diferencias entre unos pocos individuos censados. Por ejemplo, mientras que un estudiante anotó un solo pensamiento sexual en un día, otro marcó 388 en 24 horas. El promedio masculino de pensamientos relacionados con el sexo es de 18 al día, y el femenino, de 10.
Terri Fisher, la psicóloga a cargo del proyecto, explicó que “existen muchos mitos alrededor del sexo y la gran mayoría no tiene relación con la realidad”. Que los hombres sólo tienen sexo en la cabeza es uno de ellos, y esta investigación se encargó de desmentirlo.
Según el estudio de la Universidad de Ohio, por más macho y semental que sea el hombre, su preocupación mayor no es qué llevarse a la cama sino qué llevarse a la boca.
Y es que la mente masculina, explicó el documento, tiene más patente una hamburguesa completa que un revolcón porque existen más mecanismos de activación para pensar en comida, como la visión y el olfato, que disparadores para pensar en sexo.
No obstante la conclusión del estudio, se registraron importantes diferencias entre unos pocos individuos censados. Por ejemplo, mientras que un estudiante anotó un solo pensamiento sexual en un día, otro marcó 388 en 24 horas. El promedio masculino de pensamientos relacionados con el sexo es de 18 al día, y el femenino, de 10.
Terri Fisher, la psicóloga a cargo del proyecto, explicó que “existen muchos mitos alrededor del sexo y la gran mayoría no tiene relación con la realidad”. Que los hombres sólo tienen sexo en la cabeza es uno de ellos, y esta investigación se encargó de desmentirlo.
¡Cuidado!: Conoce los alimentos que pueden arruinar tu noche sexual
Así como existen comidas que incrementan el deseo sexual, otras hacen descender la libido hasta puntos difíciles de remontar. Así que si quieres que tu cita termine "horizontal", evitá estos 5 alimentos:
- Papas fritas. Como la mayoría de las frituras, contienen grasas hidrogenadas que, entre otras cosas, son capaces de disminuir los niveles de testosterona, una hormona que estimula el deseo sexual.
- Tomate. Si bien es un alimento muy completo, varios estudios afirman que dos de sus componentes, el licopeno y el fitoflueno, pueden bajar los niveles de testosterona.
- Hamburguesas. Mejor intentar resistir la tentación. Son ricas en grasas que, al adherirse a las paredes de las arterias, provocan una disminución del flujo de sangre a las diferentes partes del cuerpo. Si la sangre no llega en cantidad hasta los genitales, habrá menos estimulación, menos sensibilidad y cero respuesta.
- Leche de soya. Afecta particularmente a los hombres. La soja posee altos niveles de isoflavonas, unos estrógenos naturales que, según indican especialistas, tienden a bajar la testosterona.
- Hot Cakes y Waffles. Las comidas que contienen altas dosis de azúcar pueden afectar el deseo sexual. Al igual que las grasas, están asociadas a la pérdida de flexibilidad de las arterias y a la disminución del flujo de sangre. En los hombres, además, reducen temporalmente los niveles de testosterona.
- Papas fritas. Como la mayoría de las frituras, contienen grasas hidrogenadas que, entre otras cosas, son capaces de disminuir los niveles de testosterona, una hormona que estimula el deseo sexual.
- Tomate. Si bien es un alimento muy completo, varios estudios afirman que dos de sus componentes, el licopeno y el fitoflueno, pueden bajar los niveles de testosterona.
- Hamburguesas. Mejor intentar resistir la tentación. Son ricas en grasas que, al adherirse a las paredes de las arterias, provocan una disminución del flujo de sangre a las diferentes partes del cuerpo. Si la sangre no llega en cantidad hasta los genitales, habrá menos estimulación, menos sensibilidad y cero respuesta.
- Leche de soya. Afecta particularmente a los hombres. La soja posee altos niveles de isoflavonas, unos estrógenos naturales que, según indican especialistas, tienden a bajar la testosterona.
- Hot Cakes y Waffles. Las comidas que contienen altas dosis de azúcar pueden afectar el deseo sexual. Al igual que las grasas, están asociadas a la pérdida de flexibilidad de las arterias y a la disminución del flujo de sangre. En los hombres, además, reducen temporalmente los niveles de testosterona.
La bella Stephanie Cayo en una romántica y provocativa sesión de fotos
Tras retornar a la actuación, la joven actriz alista ahora la salida de su primer CD para junio
“Llegaré” es el título de la primera producción musical de la joven actriz Stephanie Cayo, quien le confesó a El Comercio que “siente mariposas en el estómago” por el lanzamiento de su primer CD.
Después de un año, la menor de las Cayo volvió a la actuación y lo hace en la serie “El secretario”, de la cadena Caracol, convertida en Antonia. Stephanie describe a su personajes como una persona “un poco loquita porque trabaja sin parar. Vive sola y cuando le provoca se pone a bailar sin importarle más nada. No es un personaje caricaturesco, pero las cosas que le suceden son divertidas”.
Y para no esperar hasta junio, cuando lance su disco, aquí le presentamos una sesión de fotos de la guapa Stephanie Cayo.
[Una belleza única ( ..y pensar que de niña no me gustaba...) Ahora toda una mujer, es la tentación mas sublime por estos lares montañosos...]
Domingo 29 de mayo de 2011
“Llegaré” es el título de la primera producción musical de la joven actriz Stephanie Cayo, quien le confesó a El Comercio que “siente mariposas en el estómago” por el lanzamiento de su primer CD.
Después de un año, la menor de las Cayo volvió a la actuación y lo hace en la serie “El secretario”, de la cadena Caracol, convertida en Antonia. Stephanie describe a su personajes como una persona “un poco loquita porque trabaja sin parar. Vive sola y cuando le provoca se pone a bailar sin importarle más nada. No es un personaje caricaturesco, pero las cosas que le suceden son divertidas”.
Y para no esperar hasta junio, cuando lance su disco, aquí le presentamos una sesión de fotos de la guapa Stephanie Cayo.
[Una belleza única ( ..y pensar que de niña no me gustaba...) Ahora toda una mujer, es la tentación mas sublime por estos lares montañosos...]
Domingo 29 de mayo de 2011
Joe Dassin "Et l'amour s'en va" (Джо Дассен "А любовь уходит")
Joe Dassin "El Incontrastable" y una de las rolas cumbre en su carrera, exponiendo algo tan indeseable para vivir alguna vez pero necesaria, ya que el tiempo no perdona y nuestros corazones tampoco lo harán...
Una obra maestra tan cálida como la luna en un desierto tropical...
Versión Original
Versión en Español
Fuente: lyricstime.com
Una obra maestra tan cálida como la luna en un desierto tropical...
Versión Original
Une pluie d'été au tout petit matin
Et dans la ville vieille oû l'on est déjà demain
Un jour va commencer et je me sens perdu
Comme un jouet cassé que tu aurais déjà trop vu
Dont tes grands yeux d'enfant ne voudraient plus
Et l'amour est là, et l'amour s'en va
Tu pars avec lui, il meurt avec moi
On a beau prier, on a beau crier
L'amour nous oublie, comment l'oublier?
Ça ne sert à rien de s'user le coeur
À chercher la main qui se tend ailleurs
De tenir bien haut, la tête hors de l'eau
Quand on est déjà si loin du bateau
Et l'amour est là, et l'amour s'en va
Comme un ouragan qu'on n'arrête pas
Comme un cheval fou qui court n'importe oû
Piétinant le temps, se foutant de tout
On a dépassé de vol des oiseaux
On s'est écrasé le coeur en morceaux
Dans la ronde folle des jours qui s'envolent
L'amour était là, et l'amour s'en va
Et dans la ville vieille qui en a tant vu passer
Un monde indifférent fait semblant d'exister
Mais je sais bien qu'il ment
Depuis que tu l'as décidé
Il s'est brisé, la vie s'est arrêtée
Et l'amour est là, et l'amour s'en va
Tu pars avec lui, il meurt avec moi
On a beau prier, on a beau crier
L'amour nous oublie, comment l'oublier?
Ça ne sert à rien de s'user le coeur
À chercher la main qui se tend ailleurs
De tenir bien haut, la tête hors de l'eau
Quand on est déjà si loin du bateau
Et l'amour est là, et l'amour s'en va
Comme un ouragan qu'on n'arrête pas
Comme un cheval fou qui court n'importe oû
Piétinant le temps, se foutant de tout
On a dépassé de vol des oiseaux
On s'est écrasé le coeur en morceaux
Dans la ronde folle des jours qui s'envolent
L'amour était là, et l'amour s'en va
Et l'amour s'en va...
L'amour s'en va...
Et dans la ville vieille oû l'on est déjà demain
Un jour va commencer et je me sens perdu
Comme un jouet cassé que tu aurais déjà trop vu
Dont tes grands yeux d'enfant ne voudraient plus
Et l'amour est là, et l'amour s'en va
Tu pars avec lui, il meurt avec moi
On a beau prier, on a beau crier
L'amour nous oublie, comment l'oublier?
Ça ne sert à rien de s'user le coeur
À chercher la main qui se tend ailleurs
De tenir bien haut, la tête hors de l'eau
Quand on est déjà si loin du bateau
Et l'amour est là, et l'amour s'en va
Comme un ouragan qu'on n'arrête pas
Comme un cheval fou qui court n'importe oû
Piétinant le temps, se foutant de tout
On a dépassé de vol des oiseaux
On s'est écrasé le coeur en morceaux
Dans la ronde folle des jours qui s'envolent
L'amour était là, et l'amour s'en va
Et dans la ville vieille qui en a tant vu passer
Un monde indifférent fait semblant d'exister
Mais je sais bien qu'il ment
Depuis que tu l'as décidé
Il s'est brisé, la vie s'est arrêtée
Et l'amour est là, et l'amour s'en va
Tu pars avec lui, il meurt avec moi
On a beau prier, on a beau crier
L'amour nous oublie, comment l'oublier?
Ça ne sert à rien de s'user le coeur
À chercher la main qui se tend ailleurs
De tenir bien haut, la tête hors de l'eau
Quand on est déjà si loin du bateau
Et l'amour est là, et l'amour s'en va
Comme un ouragan qu'on n'arrête pas
Comme un cheval fou qui court n'importe oû
Piétinant le temps, se foutant de tout
On a dépassé de vol des oiseaux
On s'est écrasé le coeur en morceaux
Dans la ronde folle des jours qui s'envolent
L'amour était là, et l'amour s'en va
Et l'amour s'en va...
L'amour s'en va...
Versión en Español
Lloviendo está en este amanecer y yo caminaré
Mientras te recordaré.
Un día comenzó, y tan perdido estoy.
Sé que un payaso fui, pero no me resigné
Porque yo no puedo más vivir sin ti.
El amor se va, el amor se va, vete tú con él
Y yo sigo fiel. El amor grité, el amor gocé,
El amor te di solamente a ti.
De nada valdrá de nuevo intentar, porque sé que ya
No me vas a amar. Me resignaré,
No esperaré, todo terminó, te lo digo yo.
El amor se va, el amor se va como el huracán
Que no tiene plan, cual loco corcel, mi pobre infiel,
Que al final verás ya no llegará.
Hoy mi corazón llora su ilusión, no quiere creer,
No puede querer, las horas se van y no volverán.
El amor te dí, el amor sufrí.
Y en esta mi ciudad comprendí la realidad.
El mundo de hoy cambió; todo se trastocó.
Sé que un payaso fui, pero no me resigné
Porque yo no puedo más vivir sin ti.
El amor se va, el amor se va, vete tú con él
Y yo sigo fiel. El amor grité, el amor gocé,
El amor te di solamente a ti.
De nada valdrá de nuevo intentar, porque sé que ya
No me vas a amar. Me resignaré,
No esperaré, todo terminó, te lo digo yo.
El amor se va, el amor se va como el huracán
Que no tiene plan, cual loco corcel, mi pobre infiel,
Que al final verás ya no llegará.
Hoy mi corazón llora su emoción, no quiere creer,
No puede querer, las horas se van y no volverán.
El amor te dí, el amor sufrí.
El amor sufrí...
Mientras te recordaré.
Un día comenzó, y tan perdido estoy.
Sé que un payaso fui, pero no me resigné
Porque yo no puedo más vivir sin ti.
El amor se va, el amor se va, vete tú con él
Y yo sigo fiel. El amor grité, el amor gocé,
El amor te di solamente a ti.
De nada valdrá de nuevo intentar, porque sé que ya
No me vas a amar. Me resignaré,
No esperaré, todo terminó, te lo digo yo.
El amor se va, el amor se va como el huracán
Que no tiene plan, cual loco corcel, mi pobre infiel,
Que al final verás ya no llegará.
Hoy mi corazón llora su ilusión, no quiere creer,
No puede querer, las horas se van y no volverán.
El amor te dí, el amor sufrí.
Y en esta mi ciudad comprendí la realidad.
El mundo de hoy cambió; todo se trastocó.
Sé que un payaso fui, pero no me resigné
Porque yo no puedo más vivir sin ti.
El amor se va, el amor se va, vete tú con él
Y yo sigo fiel. El amor grité, el amor gocé,
El amor te di solamente a ti.
De nada valdrá de nuevo intentar, porque sé que ya
No me vas a amar. Me resignaré,
No esperaré, todo terminó, te lo digo yo.
El amor se va, el amor se va como el huracán
Que no tiene plan, cual loco corcel, mi pobre infiel,
Que al final verás ya no llegará.
Hoy mi corazón llora su emoción, no quiere creer,
No puede querer, las horas se van y no volverán.
El amor te dí, el amor sufrí.
El amor sufrí...
Fuente: lyricstime.com
Hombres sonrientes son poco atractivos
Las mujeres felices, en cambio, son muy llamativas para ellos, así lo señala una investigación de la Universidad de British Columbia.
Un reciente estudio podría cambiar la forma de pensar de ciertos hombres sobre cómo conquistar a las mujeres. Estas consideran menos atractivos sexualmente a los que se muestran felices, según científicos canadienses.
La investigación, publicada en la edición online de la revista Emotion de la Asociación Psicológica Estadounidense, mostró imágenes del sexo opuesto tanto a hombres como a mujeres. A los participantes se les preguntó sobre sus reacciones iniciales respecto del atractivo sexual a partir de las expresiones que vieron.
“En la medida en que los hombres piensan que sonreír es algo que deben hacer si quieren ser considerados sexualmente atractivos, nuestras conclusiones sugieren que no es así”, detalló la profesora de psicología de la Universidad de British Columbia que dirigió el estudio, Jessica Tracy.
La reacción de los hombres fue justo la contraria. Las mujeres sonrientes son absolutamente muy atractivas para ellos. El informe, además, menciona que las féminas se sienten atraídas por los chicos malos.
Un reciente estudio podría cambiar la forma de pensar de ciertos hombres sobre cómo conquistar a las mujeres. Estas consideran menos atractivos sexualmente a los que se muestran felices, según científicos canadienses.
La investigación, publicada en la edición online de la revista Emotion de la Asociación Psicológica Estadounidense, mostró imágenes del sexo opuesto tanto a hombres como a mujeres. A los participantes se les preguntó sobre sus reacciones iniciales respecto del atractivo sexual a partir de las expresiones que vieron.
“En la medida en que los hombres piensan que sonreír es algo que deben hacer si quieren ser considerados sexualmente atractivos, nuestras conclusiones sugieren que no es así”, detalló la profesora de psicología de la Universidad de British Columbia que dirigió el estudio, Jessica Tracy.
La reacción de los hombres fue justo la contraria. Las mujeres sonrientes son absolutamente muy atractivas para ellos. El informe, además, menciona que las féminas se sienten atraídas por los chicos malos.
sábado, 19 de noviembre de 2011
El misterio del tesoro de CATALINA WANKA ("La Dama de Oro")
Aqui unos pasajes fabulosos de las mas celebre Procuradora Cacica Wanka: doña Teresa Apu-Alaya, más conocida como Catalina Wanka. Su notable descendiente de la dinastía de caciques Wankas del repartimiento de Hanan-Wanka, ahora forma parte de la provincia de Huancayo, poseían un título nobilario otorgado por la Corona de España.
"Orgulloso de confesarlo y presentarla como mi gran abuelita por linea directa".
La cultura huanca, famosa por su resistencia al dominio inca, ingresa a la leyenda popular a través de una de sus más notables representantes: Doña Catalina Apu Alaya, hija del Cacique que concilió sobre sus beneficios y el de sus descendientes, con el inca Pachacútec cuando su pueblo fue sometido.
Llegados los españoles al Perú y capturado Atahualpa, uno de los socios de la conquista, el iletrado Francisco Pizarro, demostraría su sagacidad política al acercarse al Cacique huanca y hacerlo su compadre bautizando a su hija Catalina.
Los Huancas eran una cultura guerrera, muy famosos en la historia por sus sangrientas guerras contra el IMPERIO INCA el cual buscaba someterlos. Este pueblo guerrero y rebelde legó a la historia contemporánea una de las leyendas más famosas, propia de un libro de misterio... El famoso tesoro de la última y legendaria princesa Huanca: CATALINA
Doña Catalina Apu Alaya eran hija de un gran cacique, Oto Apu-Alaya, en pleno dominio INCA sobre los Huancas. Don Francisco Pizarro, tras su llegada al Tahuantinsuyo y conquista del mismo y tras derrotar a las fuerzas traidoras del usurpador ATAHUALPA, tuvo una gran amistad con el cacique padre de la princesa y apadrinó a la pequeña en su bautizo con el nombre de CATALINA.
Catalina Huanca fue una princesa "sin reino", de una gran sencillez y aprecio por los más pobres...su caridad era impresionante y su sola presencia causaba un sentimiento de pasión tanto entre indígenas como españoles... Sus constantes llegadas a la capital con grandes cargamentos de oro y plata para caridad crearon la leyenda del TESORO FAMILIAR el más grande de la estirpe INCA y HUANCA y que muchos aventureros quisieron descubrir. Doña CATALINA jamás reveló de donde procedían los grandes cargamentos de oro y plata, nadie nunca pudo averiguarlo hasta la muerte de la princesa.
Ricardo Palma, el gran escritor peruano nos relata algo sobre ella en sus famosas TRADICIONES PERUANAS.
Tradiciones peruanas - Cuarta serie
Los tesoros de Catalina Huanca
Los huancas o indígenas del valle de Huancayo constituían a principios del siglo VI una tribu independiente y belicosa, a la que el inca Pachacutec logró, después de fatigosa campaña, someter a su imperio, aunque reconociendo por cacique a Oto Apu-Alaya y declarándole el derecho de transmitir título y mando a sus descendientes.
Prisionero Atahualpa, envió Pizarro fuerzas al riñón del país; y el cacique de Huancayo fue uno de los primeros en reconocer el nuevo orden de gobierno, a trueque de que respetasen sus antiguos privilegios. Pizarro, que a pesar de los pesares fue sagaz político, apreció la conveniencia del pacto; y para más halagar al cacique e inspirarle mayor confianza, se unió a él por un vínculo sagrado, llevando a la pila bautismal, en calidad de padrino, a Catalina Apu-Alaya, heredera del título y dominio.
El pueblo de San Jerónimo, situado a tres leguas castellanas de Huancayo y a tres kilómetros del hospital de Ocopa, era por entonces cabeza del cacicazgo.
Catalina Huanca, como generalmente es llamada la protagonista de esta leyenda, fue mujer de gran devoción y caridad. Calcúlase en cien mil pesos ensayados el valor de los azulejos y maderas que obsequió para la fábrica de la iglesia y convento de San Francisco; y asociada al arzobispo Loayza y al obispo de la Plata fray Domingo de Santo Tomás, edificó el convento de Santa Ana. En una de las salas de este santo asilo contémplase el retrato de doña Catalina, obra de un pincel churrigueresco.
Para sostenimiento del hospital, dio además la curaca fincas y terrenos de qué era en Lima poseedora. Su caridad para con los pobres, a los que socorría con esplendidez, se hizo proverbial.
En la real caja de censos de Lima estableció una fundación, cuyo producto debía emplearse en pagar parte de la contribución correspondiente a los indígenas de San Jerónimo, Mito, Orcotuna, Concepción, Cincos, Chupaca y Sicaya, pueblecitos inmediatos a la capital del cacicazgo.
Ella fue también la que implantó en esos siete pueblos la costumbre, que aún subsiste, de que todos los ciegos de esa jurisdicción se congreguen en la festividad anual del patrón titular de cada pueblo y sean vestidos y alimentados a expensas del mayordomo, en cuya casa se les proporciona además alojamiento. Como es sabido, en los lugares de la sierra esas fiestas duran de ocho a quince días, tiempo en que los ciegos disfrutan de festines, en los que la pacha-manca de carnero y la chicha de jora se consumen sin medida.
Murió Catalina Huanca en los tiempos del virrey marqués de Guadalcázar, de cerca de noventa años de edad, y fue llorada por grandes y pequeños.
Doña Catalina pasaba cuatro meses del año en su casa solariega de San Jerónimo, y al regresar a Lima lo hacía en una litera de plata y escoltada por trescientos indios. Por supuesto, que en todos los villorrios y caseríos del tránsito era esperada con grandes festejos. Los naturales del país la trataban con las consideraciones debidas a una reina o dama de mucho cascabel, y aun los españoles la tributaban respetuoso homenaje.
Verdad es que la codicia de los conquistadores estaba interesada en tratar con deferencia a la curaca que anualmente, al regresar de su paseo a la sierra, traía a Lima (¡y no es chirigota!) cincuenta acémilas cargadas de oro y plata. ¿De dónde sacaba doña Catalina esa riqueza? ¿Era el tributo que la pagaban los administradores de sus minas y demás propiedades? ¿Era acaso parte de un tesoro que durante siglos, y de padres a hijos, habían ido acumulando sus antecesores? Esta última era la general creencia.
II
Cura de San Jerónimo, por los ataos de 1642, era un fraile dominico muy mucho celoso del bien de sus feligreses, a los que cuidaba así en la salud del alma como en la del cuerpo. Desmintiendo al refrán «el abad de lo que canta ganta», el buen párroco de San Jerónimo jamás hostilizó a nadie para el pago de diezmos y primicias, ni cobró pitanza por entierro o casamiento, ni recurrió a tanta y tanta socaliña de frecuente uso entre los que tienen cura de almas a quienes esquilmar como el pastor a los carneros.
¡Cuando yo digo que su paternidad era una avis rara!
Con tal evangélica conducta, entendido se está que el padre cura andaría siempre escaso de maravedises y mendigando bodigos, sin que la estrechez en que vivía le quitara un adarme de buen humor ni un minuto de sueño. Pero llegó día en que, por primera vez, envidiara el fausto que rodeaba a los demás curas sus vecinos. Por esto se dijo sin duda lo de
«Abeja y oveja
y parte en la igreja,
desea a su hijo la vieja».
Fue el caso que, por un oficio del Cabildo eclesiástico, se le anunciaba que el ilustrísimo señor arzobispo don Pedro Villagómez acababa de nombrar un delegado o visitador de la diócesis.
Y como acontece siempre en idéntico caso, los curas se prepararon para echar la casa por la ventana, a fin de agasajar al visitador y su comitiva.
Y los días volaban y a nuestro vergonzante dominico le corrían letanías por el cuerpo y sudaba avellanas cavilando en la manera de recibir dignamente la visita.
Pero por más que se devanaba la sesera, sacaba siempre en limpio que donde no hay harina todo es mohína y que de los codos no salen lonjas de tocino.
Reza el refrán que nunca falta quien dé un duro para un apuro; y por esta vez el hombre para el caso fue aquel en quien menos pudo pensar el cura; como si dijéramos, el último triunfo de la baraja humana, que por tal ha sido siempre tenido el prójimo que ejerce los oficios de sacristán y campanero de la parroquia.
Éralo de la de San Jerónimo un indio que apenas podía llevar a cuestas el peso de su partida de bautismo, arrugado como pasa, nada aleluyado y que apestaba a miseria a través de sus harapos.
Hízose en breve cargo de la congoja y atrenzos del buen dominico, y una noche, después del toque de queda y cubrefuego, acercose a él y le dijo:
-Taita cura, no te aflijas. Déjate vendar los ojos y ven conmigo, que yo te llevaré adonde encuentres más plata que la que necesitas.
Al principio pensó el reverendo que su sacristán había empinado el codo más de lo razonable; pero tal fue el empeño del indio y tales su seriedad y aplomo, que terminó el cura por recordar el refrán «del viejo el consejo y del rico el remedio» y por dejarse poner un pañizuelo sobre los ojos, coger su bastón, y apoyado en el brazo del campanero echarse a andar por el pueblo.
Los vecinos de San Jerónimo, entonces como hoy, se entregaban a Morfeo a la misma hora en que lo hacen las gallinas; así es que el pueblo estaba desierto como un cementerio y más obscuro que una madriguera. No había, pues, que temer importuno encuentro ni menos aún miradas curiosas.
El sacristán, después de las marchas y contramarchas necesarias para que el cura perdiera la pista, dio en una puerta tres golpecitos cabalísticos, abrieron y penetró con el dominico en un patio. Allí se repitió lo de las vueltas y revueltas, hasta que empezaron a descender escalones que conducían a un subterráneo.
El indio separó la venda de los ojos del cura, diciéndole:
-Taita, mira y coge lo que necesites.
El dominico se quedó alelado y como quien ve visiones; y a permitírselo sus achaques, hábito y canas, se habría, cuando volvió en sí de la sorpresa, echado a hacer zapatetas y a cantar:
«Uno, dos, tres y cuatro,
cinco, seis, siete,
¡en mi vida he tenido
gusto como éste!».
Hallábase en una vasta galería, alumbrada por hachones de resina sujetos a las pilastras. Vio ídolos de oro colocados sobre andamios de plata y barras de este reluciente metal profusamente esparcidas por el suelo.
¡Pimpinela! ¡Aquel tesoro era para volver loco al Padre Santo de Roma!
Una semana después llegaba a San Jerónimo el visitador, acompañado de un clérigo secretario y de varios monagos.
Aunque el propósito de su señoría era perder pocas horas en esa parroquia, tuvo que permanecer tres días: tales fueron los agasajos de que se vio colmado. Hubo toros, comilonas, danzas y demás festejos de estilo; pero todo con un boato y esplendidez que dejó maravillados a los feligreses.
¿De dónde su pastor, cuyos emolumentos apenas alcanzaban para un mal puchero, había sacado para tanta bambolla? Aquello era de hacer perder su latín al más despierto.
Pero desde que continuó su viaje el visitador, el cura de San Jerónimo, antes alegre, expansivo y afectuoso, empezó a perder carnes como si lo chuparan brujas, y a ensimismarse y pronunciar frases sin sentido claro, como quien tiene el caletre fuera de su caja.
Llamó también y mucho la atención y fue motivo de cuchicheo al calor de la lumbre para las comadres del pueblo que desde ese día no se volvió a ver al sacristán ni vivo ni pintado, ni a tener noticia de él, como si la tierra se lo hubiera tragado.
La verdad es que en el espíritu del buen religioso habíanse despertado ciertos escrúpulos, a los que daba mayor pábulo la repentina desaparición del sacristán. Entre ceja y ceja clavósele al cura la idea de que el indio había sido el demonio en carne y hueso, y por ende regalo del infierno el oro y plata gastados en obsequiar al visitador y su comitiva. ¡Digo, si su paternidad tenía motivo y gordo para perder la chabeta!
Y a tal punto llegó su preocupación y tanto melancolizósele el ánimo, que se encaprichó en morirse, y a la postre le cantaron gori-gori.
En el archivo de los frailes de Ocopa hay una declaración que prestó moribundo sobre los tesoros que el diablo le hizo ver. El Maldito lo había tentado por la vanidad y la codicia.
Existe en San Jerónimo la casa de Catalina Huanca. El pueblo cree a pie juntillas que en ella deben estar escondidas en un subterráneo las fabulosas riquezas de la cacica, y aun en nuestros tiempos se han hecho excavaciones para impedir que las barras de plata se pudran o críen moho en el encierro.
La leyenda sobre un tesoro escondido por Catalina Huanca en algún lugar recóndito de San Jerónimo o la capital peruana, se extendió tanto, que durante años, diversos aventureros lo siguieron buscando, a pesar de que eso significaría pactar con el propio diablo.
Aún existen aventureros y místicos que hablan de una estirpe INCA oculta en las profundidades de la tierra donde en una ciudad de oro aún reinan los patriarcas hijos del sol y en donde CATALINA HUANCA era una princesa que recibía ofrendas de los mismos y que ese tesoro, tan misterioso no es solo riqueza oculta.
http://es.wikisource.org/wiki/Los_tesoros_de_Catalina_Huanca
http://arcangelvs.blogspot.com/
Fuente: http://es.shvoong.com/books/754871-los-tesoros-catalina-huanca/
Catalina Huanca
Varios son los autores que han querido describir a este personaje, pero la mayoría lo ha hecho como un tema de fantasía; como Ricardo Palma, quien ha llevado a Catalina Huanca, a los límites de la leyenda y su tradición. Es el que más ha inspirado y servido de fuente a cuantos han escrito sobre el tema.
Igualmente otros escritores como el general Alejandro Barco, Luis Alayza Paz Soldán, Nicolás Matayoshi, Sarmiento Olaechea, el profesor chupaquino Aquilino Castro Vásquez, quien ha escrito una monografía sobre la parte alta del valle del Mantaro y Benigno Peñaloza Jarrín, entre otros; han escrito sus obras, sin encontrarse concordancia entre uno y otro autor.
La historia dice que entre el finales del siglo XVII y principios del XVIII, llegó a regentar el poder, tanto de los repartimientos de Hanan Huanca y Hatun Xauxa, la cacica Teresa de Apoalaya, hija mayor del cacique Carlos Apoalaya. Años más tarde, Teresa renunció a los curacazgos en favor de su hijo Blas, quien por una alianza matrimonial regentó también el poder en Lurin Huanca.
Existe un expediente de títulos de la comunidad de Huamanmarca, donde se presenta como procuradora de los ayllus, una "...muy poderosa señora Catalina Guanca"; siendo interesante que el mismo esté firmado el día cinco de junio de 1714, cuando era curaca principal del valle, precisamente la mencionada Teresa. Es posible entonces que "Catalina Huanca", sea un seudónimo utilizado por ella; aun cuando es imposible explicar por qué.
Según Ricardo Palma y otros autores; Catalina Huanca, pasaba casi la mitad del año con su pueblo en San Jerónimo y el resto del tiempo en Lima. El trayecto lo hacía sentada en una litera de plata, escoltada por tres centenares de indios y por cada pueblo o caseríos por donde pasaba, era recibida con grandes vivas, en una muestra de respeto que no sólo le profesaban los indígenas, sino igualmente los españoles.
Dice también la leyenda; que en cada retorno de su paseo anual de la Sierra, regresaba a Lima con cincuenta acémilas cargadas de oro y plata. Nadie se explicaba de dónde provenía toda esa riqueza, pero se decía que formaba parte de un tesoro que durante siglos habían ido acumulando sus antepasados.
La mayoría de esos autores, la han descrito como un personaje de gran devoción y caridad. Una mujer muy devota, que en muchas oportu-nidades, contribuyó a la construcción de iglesias y hospitales; regalando azulejos y maderas para el Convento de San Francisco de Lima, en 1620. Que ayudó igualmente a la edificación del Hospital de Santa Ana, con un cuantioso aporte monetario y para su mantenimiento, donó fincas y terrenos que poseía en Lima. Que era muy caritativa con los pobres y estaba siempre dispuesta a prestarles ayuda. Dicen que colaboró mucho con su pueblo, para lo cual estableció en la Real Caja de Censos de Lima, una fundación cuya recaudación serviría para pagar parte de la contribución correspondiente a los indígenas de su cacicazgo, afin-cados en San Jerónimo y los pueblos aledaños de Chupaca, Cincos, Concepción, Mito, Orcotuna y Sicaya.
Según los cronistas de la época, Catalina Huanca falleció a los 90 años de edad en los tiempos del Virrey Marqués de Guadalcázar. Su deceso causó gran pesar y fue muy llorada por gente de todas las edades y condición social. A su sepelio, asistieron miles de personas.
Siempre se creyó que era una mujer muy rica, lo que hizo a muchos imaginar la existencia de un tesoro oculto, que más de uno se aventuró a buscar. Posiblemente tales tesoros no existan más que en la imaginación de algunos escritores, de lo que sí se puede dar fe es que la riqueza de doña Teresa de Apoalaya, consistió de: casas, estancias de ganado mayor y menor, haciendas, ingenios, molinos, solares, tierras de pan llevar y trapiches.
Algunos historiadores, igualmente afirman que Doña Justa Dorregaray Cueva, dama natural de Huamanga (Ayacucho), y madre del Mariscal Andrés Avelino Cáceres, es descendiente de la Princesa Catalina Huanca y de ilustre españoles vascos.
La arquitectura Lima se distinguió por la existencia de grandes edificaciones piramidales hechas con pequeños adobes denominados “adobitos”. Del período Lima Medio, destacan sitios como Cerro Culebras a orilla del Río Chillón, donde se podían ver pinturas murales, representando seres fantásticos con rasgos felinos y antropomorfos. Del Lima Tardío, los asentamientos del valle medio del Rímac, como Cajamarquilla y Catalina Huanca.
En la actualidad el complejo Catalina Huanca, se encuentra ubicado en el distrito de Ate-Vitarte, en la margen izquierda del río Rímac. Un montículo piramidal de grandes dimensiones, parece marcar el lugar. El centro poblado, se encuentra en una quebrada cercana.
Aun se pueden obsevar construcciones con adobes pequeños, al estilo de la Huaca Aramburú y otras edificaciones de tapial y piedra de campo. En los alrededores también queda un antiguo cementerio. Todo ello como un triste recuerdo de aquel gran personaje de leyenda.
http://www.boletindenewyork.com/catalinahuanca.htm
La figura de Catalina Huanca pasa de la leyenda a la historia.
Un historiador del Valle del Mantaro asegura haber confirmado la identidad de la mítica Catalina Huanca en una cacica que gobernó con mano firme y corazón noble las actuales ciudades de Huancayo, Concepción, Chupaca y Jauja durante las primeras décadas del siglo XVIII.
El primero que habló de ella fue don Ricardo Palma. El tradicionalista fiel a su estilo nos contó la historia recargada y asombrosa de una poderosa y rica mujer indígena, que ingresaba a Lima desde la sierra central acompañada por trescientos siervos, trayendo cincuenta acémilas cargadas de oro y plata, tesoro que después repartía entre los pobres o donaba para la construcción de iglesias y hospitales. Esta señora, descendiente de la nobleza huanca, y cuyo padrino era nada menos que Francisco Pizarro, respondía a un sobrenombre mítico: Catalina Huanca.
Desde entonces, la historia sobre su existencia no solo reprodujo leyendas, sino también desató la afiebrada pasión de algunos mortales que dedicaron su vida a buscar los tesoros que esta mujer supuestamente había dejado enterrados en la ruta que viene de Huancayo a Lima. Durante la década de 1950, un viajero italiano, Antonio Inzillo, fundó una compañía dedicada a esta tarea, pero después de múltiples excavaciones tuvo que abandonar la empresa sin nada en los bolsillos. Años atrás, el presidente Luis Sánchez Cerro había sido más osado: convencido por su ministro de gobierno Alejandro Barco, quien estaba seguro de la existencia de entierros incaicos de Catalina en el cerro San Bartolomé, Zárate y El Agustino, ordenó una serie de excavaciones en estos lugares, a cargo de una legión de trabajadores pagados por el erario nacional. Era 1930 y el presidente dio una resolución suprema que declaraba como propiedad del Estado todos estos tesoros precolombinos. Con ello Sánchez Cerro tenía la noble intención de aliviar el déficit fiscal, sin embargo meses después una revuelta lo sacó del poder. Y cuando retornó a la presidencia -vía elecciones en 1931- trató de reanudar la búsqueda, pero tiempo después fue asesinado a la salida del hipódromo de Santa Beatriz. El presidente que lo sucedió, el general Oscar R. Benavides, con más temor que tino ordenó detener las excavaciones y pidió olvidarse de Catalina Huanca. "Yo no quiero morir asesinado", le dijo a sus asesores.
A partir de este momento, la figura de esta mujer dejó de preocupar a los políticos y pasó a la agenda de los historiadores. ¿Existió realmente una mujer indígena rica y poderosa, en pleno dominio colonial español, que ayudaba a indios y ayllus?
País de Jauja
El historiador Aquilino Castro ha dedicado gran parte de su vida a recuperar la memoria de su tierra natal Chupaca y del Valle del Mantaro para remediar, dice, algo que repetía su maestro en San Marcos, Raúl Porras Barrenechea: "nuestros pueblos son ricos en historia, pero pobres en historiadores".
Sus investigaciones lo han llevado a publicar una serie de libros sobre la nación huanca, etnia que ha jugado un papel importante en la historia peruana desde tiempos prehispánicos hasta su participación en la Campaña de la Breña, durante la Guerra con Chile. Justamente Andrés Avelino Cáceres convenció a las comunidades de la región central para que se sumasen a su ejército con una poderosa revelación: "por mis venas corre la sangre de Catalina Huanca".
Algo que no sería falso, pues la madre de Cáceres, doña Justa Dorregaray Cueva, había sido vecina y pariente por línea materna de la poderosa cacica Teresa Apoalaya, que según todas las crónicas, relatos y documentos, reunidos por Aquilino Castro Vásquez sería la verdadera identidad de la famosa Catalina.
En realidad los Apoalaya -la historiadora Ella Dumbar Temple publicó en 1942 un excelente ensayo sobre esta familia en la Revista del Museo Nacional- han sido una de las castas más influyentes de la sierra central peruana. Ellos llegaron a ostentar un gran poder político en el Hanan Huanca (Valle del Mantaro) gracias a su alianza y fidelidad con la dinastía inca cuzqueña. Históricamente apoyaron a Huáscar en su lucha contra Atahualpa, lo que los hizo aparecer como supuestos aliados de los españoles.
Tanto los Apoalaya, como otros caciques huancas, acumularon gran fortuna durante la Colonia, especialmente con la importación de ganadería desde España, y con la formación de las haciendas y obrajes. Según el historiador sanmarquino Carlos Hurtado Ames estos curacas del valle de Jauja tuvieron incluso más poder económico que los propios españoles hasta fines del siglo XVIII. Esta clase pudiente en el corazón de los Andes alimentó la leyenda de la rica y legendaria ciudad de Jauja.
La Cacica
Hacia fines del siglo XVII Carlos Apoalaya, apodado El grande, tenía más de setenta propiedades entre haciendas, obrajes, chorrillos, solares y casas, su riqueza era considerada como la más importante de la sierra central. Cuando muere, en 1698, le sobreviven tres de sus siete hijos: Cristóbal, Teresa y Petrona. Por tradición debía heredarlo su primogénito, pero éste se encontraba refugiado en Lima debido a problemas con la justicia colonial por su negativa a ser capitán de la corona en las montañas del río Ene. Se produjo, entonces, un vacío de poder que fue aprovechado por Teresa, quien se hizo de las tierras de su padre, rompiendo la tradición patriarcal. Primero dominó la zona del Hanan Huanca y después gracias a una serie de alianzas de parentesco consiguió hacerse de los cacicazgos de Hatun Xauxa y Urin Huanca. En la primera década del siglo XVIII, cuando no tenía más de treinta años, "ya dominaba las tres parcialidades más importantes de la nación huanca, lo que hoy serían las ciudades de Huancayo, Concepción, Jauja y Chupaca", dice el historiador Aquilino Castro. Su fortuna, a diferencia del oro y plata de la leyenda, consistía en cinco haciendas, la de Laybe era la mayor con 23 mil ovejas, además de tierras de caña de azúcar, trapiches, obrajes y molinos.
La transformación
Teresa Apoalaya ejerció su poder por cuatro décadas, muriendo en 1735 sin dejar testamento conocido. Se casó tres veces, tuvo tres hijos, y su última boda la realizó cuando ya bordeaba los 60 años con el español Benito Troncoso de Lira y Sotomayor. Tenía la imagen de una mujer de carácter con los poderosos y dadivosa con los indios, en documentos registrados en los años 1712, 1714, 1715 y 1717 dona gran parte de su fortuna a los ayllus de la zona.
Sin embargo, la pregunta pendiente es ¿por qué Teresa Apoalaya se transforma en Catalina Huanca? Según Aquilino Castro ella tomaba esta identidad durante sus viajes a Lima para evitar que su hermano Cristóbal -quien ya había adoptado el nombre de Bartolomé Rodríguez- sea identificado. Y otra razón poderosa era su devoción por Catalina de Siena, su santa protectora.
Según el historiador, quien donó los azulejos para la construcción de la iglesia de San Francisco de Lima no fue ella, como cuenta la célebre tradición de Ricardo Palma, sino su hermana menor Petronia Apoalaya. Y como podemos suponer es probable que ella nunca haya dejado tesoros sembrados en su camino hacia Lima. Eso sí, Laybe, su hacienda más importante, fue vendida en 1761 por una nieta suya a la madre del prócer de la independencia José Baquíjano y Carrillo, y en 1848 pasó a manos de Manuel Salazar Baquíjano, conde de Vista Florida, como una muestra de que los tiempos legendarios de la nobleza descendiente de los incas habían llegado a su fin.
El apellido Apoalaya
Según la historiadora Ella Dumbar Temple cuando Túpac Yupanqui llegó en 1470 al valle de Hatun Mayu encontró como jefe de la parcialidad de Llacsapallanga a Sinchi Canga Alaya. Antes de iniciar una conquista violenta, el inca le ofreció al jefe huanca establecer una alianza estratégica, concediéndole el título de Apo, que significaba poderoso señor. Desde entonces el apellido aymara Alaya se transformó en Apoalaya.
Fuente: http://www.librosperuanos.com/autores/aquilino-castro1.html
http://cool3stnerd.com/the-shrewdness-of-catalina-wanka-in-language-and-how-to-speak-spanish/
http://www.scielo.org.pe/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1728-59172007000300017
"Orgulloso de confesarlo y presentarla como mi gran abuelita por linea directa".
La cultura huanca, famosa por su resistencia al dominio inca, ingresa a la leyenda popular a través de una de sus más notables representantes: Doña Catalina Apu Alaya, hija del Cacique que concilió sobre sus beneficios y el de sus descendientes, con el inca Pachacútec cuando su pueblo fue sometido.
Llegados los españoles al Perú y capturado Atahualpa, uno de los socios de la conquista, el iletrado Francisco Pizarro, demostraría su sagacidad política al acercarse al Cacique huanca y hacerlo su compadre bautizando a su hija Catalina.
Los Huancas eran una cultura guerrera, muy famosos en la historia por sus sangrientas guerras contra el IMPERIO INCA el cual buscaba someterlos. Este pueblo guerrero y rebelde legó a la historia contemporánea una de las leyendas más famosas, propia de un libro de misterio... El famoso tesoro de la última y legendaria princesa Huanca: CATALINA
Doña Catalina Apu Alaya eran hija de un gran cacique, Oto Apu-Alaya, en pleno dominio INCA sobre los Huancas. Don Francisco Pizarro, tras su llegada al Tahuantinsuyo y conquista del mismo y tras derrotar a las fuerzas traidoras del usurpador ATAHUALPA, tuvo una gran amistad con el cacique padre de la princesa y apadrinó a la pequeña en su bautizo con el nombre de CATALINA.
Catalina Huanca fue una princesa "sin reino", de una gran sencillez y aprecio por los más pobres...su caridad era impresionante y su sola presencia causaba un sentimiento de pasión tanto entre indígenas como españoles... Sus constantes llegadas a la capital con grandes cargamentos de oro y plata para caridad crearon la leyenda del TESORO FAMILIAR el más grande de la estirpe INCA y HUANCA y que muchos aventureros quisieron descubrir. Doña CATALINA jamás reveló de donde procedían los grandes cargamentos de oro y plata, nadie nunca pudo averiguarlo hasta la muerte de la princesa.
Ricardo Palma, el gran escritor peruano nos relata algo sobre ella en sus famosas TRADICIONES PERUANAS.
Tradiciones peruanas - Cuarta serie
Los tesoros de Catalina Huanca
Los huancas o indígenas del valle de Huancayo constituían a principios del siglo VI una tribu independiente y belicosa, a la que el inca Pachacutec logró, después de fatigosa campaña, someter a su imperio, aunque reconociendo por cacique a Oto Apu-Alaya y declarándole el derecho de transmitir título y mando a sus descendientes.
Prisionero Atahualpa, envió Pizarro fuerzas al riñón del país; y el cacique de Huancayo fue uno de los primeros en reconocer el nuevo orden de gobierno, a trueque de que respetasen sus antiguos privilegios. Pizarro, que a pesar de los pesares fue sagaz político, apreció la conveniencia del pacto; y para más halagar al cacique e inspirarle mayor confianza, se unió a él por un vínculo sagrado, llevando a la pila bautismal, en calidad de padrino, a Catalina Apu-Alaya, heredera del título y dominio.
El pueblo de San Jerónimo, situado a tres leguas castellanas de Huancayo y a tres kilómetros del hospital de Ocopa, era por entonces cabeza del cacicazgo.
Catalina Huanca, como generalmente es llamada la protagonista de esta leyenda, fue mujer de gran devoción y caridad. Calcúlase en cien mil pesos ensayados el valor de los azulejos y maderas que obsequió para la fábrica de la iglesia y convento de San Francisco; y asociada al arzobispo Loayza y al obispo de la Plata fray Domingo de Santo Tomás, edificó el convento de Santa Ana. En una de las salas de este santo asilo contémplase el retrato de doña Catalina, obra de un pincel churrigueresco.
Para sostenimiento del hospital, dio además la curaca fincas y terrenos de qué era en Lima poseedora. Su caridad para con los pobres, a los que socorría con esplendidez, se hizo proverbial.
En la real caja de censos de Lima estableció una fundación, cuyo producto debía emplearse en pagar parte de la contribución correspondiente a los indígenas de San Jerónimo, Mito, Orcotuna, Concepción, Cincos, Chupaca y Sicaya, pueblecitos inmediatos a la capital del cacicazgo.
Ella fue también la que implantó en esos siete pueblos la costumbre, que aún subsiste, de que todos los ciegos de esa jurisdicción se congreguen en la festividad anual del patrón titular de cada pueblo y sean vestidos y alimentados a expensas del mayordomo, en cuya casa se les proporciona además alojamiento. Como es sabido, en los lugares de la sierra esas fiestas duran de ocho a quince días, tiempo en que los ciegos disfrutan de festines, en los que la pacha-manca de carnero y la chicha de jora se consumen sin medida.
Murió Catalina Huanca en los tiempos del virrey marqués de Guadalcázar, de cerca de noventa años de edad, y fue llorada por grandes y pequeños.
Doña Catalina pasaba cuatro meses del año en su casa solariega de San Jerónimo, y al regresar a Lima lo hacía en una litera de plata y escoltada por trescientos indios. Por supuesto, que en todos los villorrios y caseríos del tránsito era esperada con grandes festejos. Los naturales del país la trataban con las consideraciones debidas a una reina o dama de mucho cascabel, y aun los españoles la tributaban respetuoso homenaje.
Verdad es que la codicia de los conquistadores estaba interesada en tratar con deferencia a la curaca que anualmente, al regresar de su paseo a la sierra, traía a Lima (¡y no es chirigota!) cincuenta acémilas cargadas de oro y plata. ¿De dónde sacaba doña Catalina esa riqueza? ¿Era el tributo que la pagaban los administradores de sus minas y demás propiedades? ¿Era acaso parte de un tesoro que durante siglos, y de padres a hijos, habían ido acumulando sus antecesores? Esta última era la general creencia.
II
Cura de San Jerónimo, por los ataos de 1642, era un fraile dominico muy mucho celoso del bien de sus feligreses, a los que cuidaba así en la salud del alma como en la del cuerpo. Desmintiendo al refrán «el abad de lo que canta ganta», el buen párroco de San Jerónimo jamás hostilizó a nadie para el pago de diezmos y primicias, ni cobró pitanza por entierro o casamiento, ni recurrió a tanta y tanta socaliña de frecuente uso entre los que tienen cura de almas a quienes esquilmar como el pastor a los carneros.
¡Cuando yo digo que su paternidad era una avis rara!
Con tal evangélica conducta, entendido se está que el padre cura andaría siempre escaso de maravedises y mendigando bodigos, sin que la estrechez en que vivía le quitara un adarme de buen humor ni un minuto de sueño. Pero llegó día en que, por primera vez, envidiara el fausto que rodeaba a los demás curas sus vecinos. Por esto se dijo sin duda lo de
«Abeja y oveja
y parte en la igreja,
desea a su hijo la vieja».
Fue el caso que, por un oficio del Cabildo eclesiástico, se le anunciaba que el ilustrísimo señor arzobispo don Pedro Villagómez acababa de nombrar un delegado o visitador de la diócesis.
Y como acontece siempre en idéntico caso, los curas se prepararon para echar la casa por la ventana, a fin de agasajar al visitador y su comitiva.
Y los días volaban y a nuestro vergonzante dominico le corrían letanías por el cuerpo y sudaba avellanas cavilando en la manera de recibir dignamente la visita.
Pero por más que se devanaba la sesera, sacaba siempre en limpio que donde no hay harina todo es mohína y que de los codos no salen lonjas de tocino.
Reza el refrán que nunca falta quien dé un duro para un apuro; y por esta vez el hombre para el caso fue aquel en quien menos pudo pensar el cura; como si dijéramos, el último triunfo de la baraja humana, que por tal ha sido siempre tenido el prójimo que ejerce los oficios de sacristán y campanero de la parroquia.
Éralo de la de San Jerónimo un indio que apenas podía llevar a cuestas el peso de su partida de bautismo, arrugado como pasa, nada aleluyado y que apestaba a miseria a través de sus harapos.
Hízose en breve cargo de la congoja y atrenzos del buen dominico, y una noche, después del toque de queda y cubrefuego, acercose a él y le dijo:
-Taita cura, no te aflijas. Déjate vendar los ojos y ven conmigo, que yo te llevaré adonde encuentres más plata que la que necesitas.
Al principio pensó el reverendo que su sacristán había empinado el codo más de lo razonable; pero tal fue el empeño del indio y tales su seriedad y aplomo, que terminó el cura por recordar el refrán «del viejo el consejo y del rico el remedio» y por dejarse poner un pañizuelo sobre los ojos, coger su bastón, y apoyado en el brazo del campanero echarse a andar por el pueblo.
Los vecinos de San Jerónimo, entonces como hoy, se entregaban a Morfeo a la misma hora en que lo hacen las gallinas; así es que el pueblo estaba desierto como un cementerio y más obscuro que una madriguera. No había, pues, que temer importuno encuentro ni menos aún miradas curiosas.
El sacristán, después de las marchas y contramarchas necesarias para que el cura perdiera la pista, dio en una puerta tres golpecitos cabalísticos, abrieron y penetró con el dominico en un patio. Allí se repitió lo de las vueltas y revueltas, hasta que empezaron a descender escalones que conducían a un subterráneo.
El indio separó la venda de los ojos del cura, diciéndole:
-Taita, mira y coge lo que necesites.
El dominico se quedó alelado y como quien ve visiones; y a permitírselo sus achaques, hábito y canas, se habría, cuando volvió en sí de la sorpresa, echado a hacer zapatetas y a cantar:
«Uno, dos, tres y cuatro,
cinco, seis, siete,
¡en mi vida he tenido
gusto como éste!».
Hallábase en una vasta galería, alumbrada por hachones de resina sujetos a las pilastras. Vio ídolos de oro colocados sobre andamios de plata y barras de este reluciente metal profusamente esparcidas por el suelo.
¡Pimpinela! ¡Aquel tesoro era para volver loco al Padre Santo de Roma!
Una semana después llegaba a San Jerónimo el visitador, acompañado de un clérigo secretario y de varios monagos.
Aunque el propósito de su señoría era perder pocas horas en esa parroquia, tuvo que permanecer tres días: tales fueron los agasajos de que se vio colmado. Hubo toros, comilonas, danzas y demás festejos de estilo; pero todo con un boato y esplendidez que dejó maravillados a los feligreses.
¿De dónde su pastor, cuyos emolumentos apenas alcanzaban para un mal puchero, había sacado para tanta bambolla? Aquello era de hacer perder su latín al más despierto.
Pero desde que continuó su viaje el visitador, el cura de San Jerónimo, antes alegre, expansivo y afectuoso, empezó a perder carnes como si lo chuparan brujas, y a ensimismarse y pronunciar frases sin sentido claro, como quien tiene el caletre fuera de su caja.
Llamó también y mucho la atención y fue motivo de cuchicheo al calor de la lumbre para las comadres del pueblo que desde ese día no se volvió a ver al sacristán ni vivo ni pintado, ni a tener noticia de él, como si la tierra se lo hubiera tragado.
La verdad es que en el espíritu del buen religioso habíanse despertado ciertos escrúpulos, a los que daba mayor pábulo la repentina desaparición del sacristán. Entre ceja y ceja clavósele al cura la idea de que el indio había sido el demonio en carne y hueso, y por ende regalo del infierno el oro y plata gastados en obsequiar al visitador y su comitiva. ¡Digo, si su paternidad tenía motivo y gordo para perder la chabeta!
Y a tal punto llegó su preocupación y tanto melancolizósele el ánimo, que se encaprichó en morirse, y a la postre le cantaron gori-gori.
En el archivo de los frailes de Ocopa hay una declaración que prestó moribundo sobre los tesoros que el diablo le hizo ver. El Maldito lo había tentado por la vanidad y la codicia.
Existe en San Jerónimo la casa de Catalina Huanca. El pueblo cree a pie juntillas que en ella deben estar escondidas en un subterráneo las fabulosas riquezas de la cacica, y aun en nuestros tiempos se han hecho excavaciones para impedir que las barras de plata se pudran o críen moho en el encierro.
La leyenda sobre un tesoro escondido por Catalina Huanca en algún lugar recóndito de San Jerónimo o la capital peruana, se extendió tanto, que durante años, diversos aventureros lo siguieron buscando, a pesar de que eso significaría pactar con el propio diablo.
Aún existen aventureros y místicos que hablan de una estirpe INCA oculta en las profundidades de la tierra donde en una ciudad de oro aún reinan los patriarcas hijos del sol y en donde CATALINA HUANCA era una princesa que recibía ofrendas de los mismos y que ese tesoro, tan misterioso no es solo riqueza oculta.
http://es.wikisource.org/wiki/Los_tesoros_de_Catalina_Huanca
http://arcangelvs.blogspot.com/
Fuente: http://es.shvoong.com/books/754871-los-tesoros-catalina-huanca/
Catalina Huanca
Varios son los autores que han querido describir a este personaje, pero la mayoría lo ha hecho como un tema de fantasía; como Ricardo Palma, quien ha llevado a Catalina Huanca, a los límites de la leyenda y su tradición. Es el que más ha inspirado y servido de fuente a cuantos han escrito sobre el tema.
Igualmente otros escritores como el general Alejandro Barco, Luis Alayza Paz Soldán, Nicolás Matayoshi, Sarmiento Olaechea, el profesor chupaquino Aquilino Castro Vásquez, quien ha escrito una monografía sobre la parte alta del valle del Mantaro y Benigno Peñaloza Jarrín, entre otros; han escrito sus obras, sin encontrarse concordancia entre uno y otro autor.
La historia dice que entre el finales del siglo XVII y principios del XVIII, llegó a regentar el poder, tanto de los repartimientos de Hanan Huanca y Hatun Xauxa, la cacica Teresa de Apoalaya, hija mayor del cacique Carlos Apoalaya. Años más tarde, Teresa renunció a los curacazgos en favor de su hijo Blas, quien por una alianza matrimonial regentó también el poder en Lurin Huanca.
Existe un expediente de títulos de la comunidad de Huamanmarca, donde se presenta como procuradora de los ayllus, una "...muy poderosa señora Catalina Guanca"; siendo interesante que el mismo esté firmado el día cinco de junio de 1714, cuando era curaca principal del valle, precisamente la mencionada Teresa. Es posible entonces que "Catalina Huanca", sea un seudónimo utilizado por ella; aun cuando es imposible explicar por qué.
Según Ricardo Palma y otros autores; Catalina Huanca, pasaba casi la mitad del año con su pueblo en San Jerónimo y el resto del tiempo en Lima. El trayecto lo hacía sentada en una litera de plata, escoltada por tres centenares de indios y por cada pueblo o caseríos por donde pasaba, era recibida con grandes vivas, en una muestra de respeto que no sólo le profesaban los indígenas, sino igualmente los españoles.
Dice también la leyenda; que en cada retorno de su paseo anual de la Sierra, regresaba a Lima con cincuenta acémilas cargadas de oro y plata. Nadie se explicaba de dónde provenía toda esa riqueza, pero se decía que formaba parte de un tesoro que durante siglos habían ido acumulando sus antepasados.
La mayoría de esos autores, la han descrito como un personaje de gran devoción y caridad. Una mujer muy devota, que en muchas oportu-nidades, contribuyó a la construcción de iglesias y hospitales; regalando azulejos y maderas para el Convento de San Francisco de Lima, en 1620. Que ayudó igualmente a la edificación del Hospital de Santa Ana, con un cuantioso aporte monetario y para su mantenimiento, donó fincas y terrenos que poseía en Lima. Que era muy caritativa con los pobres y estaba siempre dispuesta a prestarles ayuda. Dicen que colaboró mucho con su pueblo, para lo cual estableció en la Real Caja de Censos de Lima, una fundación cuya recaudación serviría para pagar parte de la contribución correspondiente a los indígenas de su cacicazgo, afin-cados en San Jerónimo y los pueblos aledaños de Chupaca, Cincos, Concepción, Mito, Orcotuna y Sicaya.
Según los cronistas de la época, Catalina Huanca falleció a los 90 años de edad en los tiempos del Virrey Marqués de Guadalcázar. Su deceso causó gran pesar y fue muy llorada por gente de todas las edades y condición social. A su sepelio, asistieron miles de personas.
Siempre se creyó que era una mujer muy rica, lo que hizo a muchos imaginar la existencia de un tesoro oculto, que más de uno se aventuró a buscar. Posiblemente tales tesoros no existan más que en la imaginación de algunos escritores, de lo que sí se puede dar fe es que la riqueza de doña Teresa de Apoalaya, consistió de: casas, estancias de ganado mayor y menor, haciendas, ingenios, molinos, solares, tierras de pan llevar y trapiches.
Algunos historiadores, igualmente afirman que Doña Justa Dorregaray Cueva, dama natural de Huamanga (Ayacucho), y madre del Mariscal Andrés Avelino Cáceres, es descendiente de la Princesa Catalina Huanca y de ilustre españoles vascos.
La arquitectura Lima se distinguió por la existencia de grandes edificaciones piramidales hechas con pequeños adobes denominados “adobitos”. Del período Lima Medio, destacan sitios como Cerro Culebras a orilla del Río Chillón, donde se podían ver pinturas murales, representando seres fantásticos con rasgos felinos y antropomorfos. Del Lima Tardío, los asentamientos del valle medio del Rímac, como Cajamarquilla y Catalina Huanca.
En la actualidad el complejo Catalina Huanca, se encuentra ubicado en el distrito de Ate-Vitarte, en la margen izquierda del río Rímac. Un montículo piramidal de grandes dimensiones, parece marcar el lugar. El centro poblado, se encuentra en una quebrada cercana.
Aun se pueden obsevar construcciones con adobes pequeños, al estilo de la Huaca Aramburú y otras edificaciones de tapial y piedra de campo. En los alrededores también queda un antiguo cementerio. Todo ello como un triste recuerdo de aquel gran personaje de leyenda.
http://www.boletindenewyork.com/catalinahuanca.htm
La figura de Catalina Huanca pasa de la leyenda a la historia.
Un historiador del Valle del Mantaro asegura haber confirmado la identidad de la mítica Catalina Huanca en una cacica que gobernó con mano firme y corazón noble las actuales ciudades de Huancayo, Concepción, Chupaca y Jauja durante las primeras décadas del siglo XVIII.
El primero que habló de ella fue don Ricardo Palma. El tradicionalista fiel a su estilo nos contó la historia recargada y asombrosa de una poderosa y rica mujer indígena, que ingresaba a Lima desde la sierra central acompañada por trescientos siervos, trayendo cincuenta acémilas cargadas de oro y plata, tesoro que después repartía entre los pobres o donaba para la construcción de iglesias y hospitales. Esta señora, descendiente de la nobleza huanca, y cuyo padrino era nada menos que Francisco Pizarro, respondía a un sobrenombre mítico: Catalina Huanca.
Desde entonces, la historia sobre su existencia no solo reprodujo leyendas, sino también desató la afiebrada pasión de algunos mortales que dedicaron su vida a buscar los tesoros que esta mujer supuestamente había dejado enterrados en la ruta que viene de Huancayo a Lima. Durante la década de 1950, un viajero italiano, Antonio Inzillo, fundó una compañía dedicada a esta tarea, pero después de múltiples excavaciones tuvo que abandonar la empresa sin nada en los bolsillos. Años atrás, el presidente Luis Sánchez Cerro había sido más osado: convencido por su ministro de gobierno Alejandro Barco, quien estaba seguro de la existencia de entierros incaicos de Catalina en el cerro San Bartolomé, Zárate y El Agustino, ordenó una serie de excavaciones en estos lugares, a cargo de una legión de trabajadores pagados por el erario nacional. Era 1930 y el presidente dio una resolución suprema que declaraba como propiedad del Estado todos estos tesoros precolombinos. Con ello Sánchez Cerro tenía la noble intención de aliviar el déficit fiscal, sin embargo meses después una revuelta lo sacó del poder. Y cuando retornó a la presidencia -vía elecciones en 1931- trató de reanudar la búsqueda, pero tiempo después fue asesinado a la salida del hipódromo de Santa Beatriz. El presidente que lo sucedió, el general Oscar R. Benavides, con más temor que tino ordenó detener las excavaciones y pidió olvidarse de Catalina Huanca. "Yo no quiero morir asesinado", le dijo a sus asesores.
A partir de este momento, la figura de esta mujer dejó de preocupar a los políticos y pasó a la agenda de los historiadores. ¿Existió realmente una mujer indígena rica y poderosa, en pleno dominio colonial español, que ayudaba a indios y ayllus?
País de Jauja
El historiador Aquilino Castro ha dedicado gran parte de su vida a recuperar la memoria de su tierra natal Chupaca y del Valle del Mantaro para remediar, dice, algo que repetía su maestro en San Marcos, Raúl Porras Barrenechea: "nuestros pueblos son ricos en historia, pero pobres en historiadores".
Sus investigaciones lo han llevado a publicar una serie de libros sobre la nación huanca, etnia que ha jugado un papel importante en la historia peruana desde tiempos prehispánicos hasta su participación en la Campaña de la Breña, durante la Guerra con Chile. Justamente Andrés Avelino Cáceres convenció a las comunidades de la región central para que se sumasen a su ejército con una poderosa revelación: "por mis venas corre la sangre de Catalina Huanca".
Algo que no sería falso, pues la madre de Cáceres, doña Justa Dorregaray Cueva, había sido vecina y pariente por línea materna de la poderosa cacica Teresa Apoalaya, que según todas las crónicas, relatos y documentos, reunidos por Aquilino Castro Vásquez sería la verdadera identidad de la famosa Catalina.
En realidad los Apoalaya -la historiadora Ella Dumbar Temple publicó en 1942 un excelente ensayo sobre esta familia en la Revista del Museo Nacional- han sido una de las castas más influyentes de la sierra central peruana. Ellos llegaron a ostentar un gran poder político en el Hanan Huanca (Valle del Mantaro) gracias a su alianza y fidelidad con la dinastía inca cuzqueña. Históricamente apoyaron a Huáscar en su lucha contra Atahualpa, lo que los hizo aparecer como supuestos aliados de los españoles.
Tanto los Apoalaya, como otros caciques huancas, acumularon gran fortuna durante la Colonia, especialmente con la importación de ganadería desde España, y con la formación de las haciendas y obrajes. Según el historiador sanmarquino Carlos Hurtado Ames estos curacas del valle de Jauja tuvieron incluso más poder económico que los propios españoles hasta fines del siglo XVIII. Esta clase pudiente en el corazón de los Andes alimentó la leyenda de la rica y legendaria ciudad de Jauja.
La Cacica
Hacia fines del siglo XVII Carlos Apoalaya, apodado El grande, tenía más de setenta propiedades entre haciendas, obrajes, chorrillos, solares y casas, su riqueza era considerada como la más importante de la sierra central. Cuando muere, en 1698, le sobreviven tres de sus siete hijos: Cristóbal, Teresa y Petrona. Por tradición debía heredarlo su primogénito, pero éste se encontraba refugiado en Lima debido a problemas con la justicia colonial por su negativa a ser capitán de la corona en las montañas del río Ene. Se produjo, entonces, un vacío de poder que fue aprovechado por Teresa, quien se hizo de las tierras de su padre, rompiendo la tradición patriarcal. Primero dominó la zona del Hanan Huanca y después gracias a una serie de alianzas de parentesco consiguió hacerse de los cacicazgos de Hatun Xauxa y Urin Huanca. En la primera década del siglo XVIII, cuando no tenía más de treinta años, "ya dominaba las tres parcialidades más importantes de la nación huanca, lo que hoy serían las ciudades de Huancayo, Concepción, Jauja y Chupaca", dice el historiador Aquilino Castro. Su fortuna, a diferencia del oro y plata de la leyenda, consistía en cinco haciendas, la de Laybe era la mayor con 23 mil ovejas, además de tierras de caña de azúcar, trapiches, obrajes y molinos.
La transformación
Teresa Apoalaya ejerció su poder por cuatro décadas, muriendo en 1735 sin dejar testamento conocido. Se casó tres veces, tuvo tres hijos, y su última boda la realizó cuando ya bordeaba los 60 años con el español Benito Troncoso de Lira y Sotomayor. Tenía la imagen de una mujer de carácter con los poderosos y dadivosa con los indios, en documentos registrados en los años 1712, 1714, 1715 y 1717 dona gran parte de su fortuna a los ayllus de la zona.
Sin embargo, la pregunta pendiente es ¿por qué Teresa Apoalaya se transforma en Catalina Huanca? Según Aquilino Castro ella tomaba esta identidad durante sus viajes a Lima para evitar que su hermano Cristóbal -quien ya había adoptado el nombre de Bartolomé Rodríguez- sea identificado. Y otra razón poderosa era su devoción por Catalina de Siena, su santa protectora.
Según el historiador, quien donó los azulejos para la construcción de la iglesia de San Francisco de Lima no fue ella, como cuenta la célebre tradición de Ricardo Palma, sino su hermana menor Petronia Apoalaya. Y como podemos suponer es probable que ella nunca haya dejado tesoros sembrados en su camino hacia Lima. Eso sí, Laybe, su hacienda más importante, fue vendida en 1761 por una nieta suya a la madre del prócer de la independencia José Baquíjano y Carrillo, y en 1848 pasó a manos de Manuel Salazar Baquíjano, conde de Vista Florida, como una muestra de que los tiempos legendarios de la nobleza descendiente de los incas habían llegado a su fin.
El apellido Apoalaya
Según la historiadora Ella Dumbar Temple cuando Túpac Yupanqui llegó en 1470 al valle de Hatun Mayu encontró como jefe de la parcialidad de Llacsapallanga a Sinchi Canga Alaya. Antes de iniciar una conquista violenta, el inca le ofreció al jefe huanca establecer una alianza estratégica, concediéndole el título de Apo, que significaba poderoso señor. Desde entonces el apellido aymara Alaya se transformó en Apoalaya.
Fuente: http://www.librosperuanos.com/autores/aquilino-castro1.html
http://cool3stnerd.com/the-shrewdness-of-catalina-wanka-in-language-and-how-to-speak-spanish/
http://www.scielo.org.pe/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1728-59172007000300017
La histórica Vilcashuamán
Recuerdo mi breve estadía en Vilcashuamán como si hubiese sido una semana. Aquel día, cuando estuve en su Plaza de Armas, me quedé totalmente maravillado por las construcciones incas como son el Templo del Sol y la Luna, el Acllawasi y el colosal Ushnu. Éstos, claros vestigios que nos dejaron los antiguos peruanos y que actualmente lucen imponentes en la provincia ayacuchana de Vilcashuamán ubicado a 3470 m.s.n.m.
Vilcashuamán, que en quechua significa "Halcón Sagrado", tiene muchas historias que contar ya que entre sus inmensas praderas y montañas empinadas se realizaron diversos eventos que marcarían la historia de nuestro país.
Hace 500 años se asentó en Vilcashuamán el Imperio Incaico, que tras vencer a sus míticos rivales, los Chancas, pudieron expandirse y así fundar el primer centro administrativo inca en el Chinchaysuyu (región norte del Imperio). El inca en alcanzar tal proesa fue Pachacútec en la segunda mitad del siglo XV d.C. Prueba de la presencia Inca en estas tierras son las construcciones del Templo del Sol, considerado como unos de los santuarios monumentales más grandes construidos durante todo el Tawantinsuyu; del Ushnu u observatorio, construcción piramidal donde se puede encontrar el trono donde el Inca y la Coya presenciaban las ceremonias militares y religiosas. Además del Palacio del Inca que era el lugar de reposo del Inca ubicado a las espaldas del Ushnu, mandado a edificar por Túpac Inca Yupanqui, sucesor de Pachacútec.
Así, Vilcashuamán presenció las batallas entre Chancas e Incas, luego del progreso inca que convertiría a Vilcashuamán en un centro económico, político y militar cuya jurisdicción comprendería desde Uramarca y Andahuaylas hasta Jauja en el siglo XVI. Inclusive se dice que durante reuniones religiosas en la gran plaza en la que se realizaban ceremonias con sacrificios Vilcashuamán podía albergar a unos 40,000 hombres.
Las grandes riquezas que contenían sus guarniciones, la belleza de su arquitectura y su estratégica ubicación en la ruta del Capac Ñan (camino real incaico) despertaron el interés de los conquistadores españoles. Es el 28 de octubre de 1533 cuando los invasores europeos comandados por Hernando de Soto someten Vilcashuamán y alrededores, ocasionándo la muerte de más de 600 personas en las filas del ejército incario y de la población civil. A consecuencia de esto, el dominio español se impuso, implantando sus costumbres y órdenes. Es en este mismo año donde destruyen el Templo del Sol para constuir sobre él, el templo católico San Juan Bautista, tal y como ocurrió con el Coricancha en el Cusco.
Así, Vilcashuamán sería testigo de otro suceso importante en la historia: la llegada de colonos europeos a América, que con el pretexto de "evangelizar", buscaron en todo momento enriquecerse a toda costa.
Después de casi 300 años, de depender y estar bajo dominio español, la última resistencia española en Ayacucho sucumbiría, siendo América y los pueblos que la conforman, independientes. Posteriormente, en la era Republicana, se da la aparición de Sendero Luminoso en Ayacucho. Uno de sus ataques fue a Vilcashuamán, exactamente el 22 de Agosto de 1982 durante el gobierno de Belaunde. A pesar de la visita del presidente Belaunde a Vilcashuamán tratando de dar seguridad a la población civil y efectivos destacados allí, un nuevo ataque terminaría con la vida de siete policías muertos y varios heridos. Es en este ataque que se descubrió que las paredes de la municipalidad habían sido construidas sobre una parte del Templo de la Luna.
Así, Vilcashuamán sufrió en carne propia diversos ataques terroristas, ataques donde varias familias fueron despojadas, desplazadas, acabadas. Sin duda, una de las épocas más duras.
Sin embargo, en la actualidad este bello distrito olvidó y dejó atras el terror. Un pueblo que de a pocos se esta haciendo reconocido por lo historia y tradición que mantiene al pasar de los años. Tuve la oportunidad de visitarlo, y déjenme decirles, fue una experiencia mágica, impresionante, intensa. Muy enriquecedora. Les recomiento visitarla, estos complejos arqueológicos son sólo algunos de los que se encuentran. Vale la pena.
Sepa más:
Calendario Turístico:
Enero: Bajada de Reyes
Febrero - Marzo: Carnaval
Marzo - Abril: Semana Santa
Julio 27-30: Vilcas Raymi - Vilcashuamán (una de las fiestas más importantes de Ayacucho)
Septiembre 19-24: "Semana Jubilar" de la creación de la Provincia de Vilcashuamán.
Diciembre 24-25: Navidad
http://blogs.elcomercio.pe/corresponsalesescolares/2009/05/la-historica-vilcashuaman.html
Vilcashuamán, que en quechua significa "Halcón Sagrado", tiene muchas historias que contar ya que entre sus inmensas praderas y montañas empinadas se realizaron diversos eventos que marcarían la historia de nuestro país.
Hace 500 años se asentó en Vilcashuamán el Imperio Incaico, que tras vencer a sus míticos rivales, los Chancas, pudieron expandirse y así fundar el primer centro administrativo inca en el Chinchaysuyu (región norte del Imperio). El inca en alcanzar tal proesa fue Pachacútec en la segunda mitad del siglo XV d.C. Prueba de la presencia Inca en estas tierras son las construcciones del Templo del Sol, considerado como unos de los santuarios monumentales más grandes construidos durante todo el Tawantinsuyu; del Ushnu u observatorio, construcción piramidal donde se puede encontrar el trono donde el Inca y la Coya presenciaban las ceremonias militares y religiosas. Además del Palacio del Inca que era el lugar de reposo del Inca ubicado a las espaldas del Ushnu, mandado a edificar por Túpac Inca Yupanqui, sucesor de Pachacútec.
Así, Vilcashuamán presenció las batallas entre Chancas e Incas, luego del progreso inca que convertiría a Vilcashuamán en un centro económico, político y militar cuya jurisdicción comprendería desde Uramarca y Andahuaylas hasta Jauja en el siglo XVI. Inclusive se dice que durante reuniones religiosas en la gran plaza en la que se realizaban ceremonias con sacrificios Vilcashuamán podía albergar a unos 40,000 hombres.
Las grandes riquezas que contenían sus guarniciones, la belleza de su arquitectura y su estratégica ubicación en la ruta del Capac Ñan (camino real incaico) despertaron el interés de los conquistadores españoles. Es el 28 de octubre de 1533 cuando los invasores europeos comandados por Hernando de Soto someten Vilcashuamán y alrededores, ocasionándo la muerte de más de 600 personas en las filas del ejército incario y de la población civil. A consecuencia de esto, el dominio español se impuso, implantando sus costumbres y órdenes. Es en este mismo año donde destruyen el Templo del Sol para constuir sobre él, el templo católico San Juan Bautista, tal y como ocurrió con el Coricancha en el Cusco.
Así, Vilcashuamán sería testigo de otro suceso importante en la historia: la llegada de colonos europeos a América, que con el pretexto de "evangelizar", buscaron en todo momento enriquecerse a toda costa.
Después de casi 300 años, de depender y estar bajo dominio español, la última resistencia española en Ayacucho sucumbiría, siendo América y los pueblos que la conforman, independientes. Posteriormente, en la era Republicana, se da la aparición de Sendero Luminoso en Ayacucho. Uno de sus ataques fue a Vilcashuamán, exactamente el 22 de Agosto de 1982 durante el gobierno de Belaunde. A pesar de la visita del presidente Belaunde a Vilcashuamán tratando de dar seguridad a la población civil y efectivos destacados allí, un nuevo ataque terminaría con la vida de siete policías muertos y varios heridos. Es en este ataque que se descubrió que las paredes de la municipalidad habían sido construidas sobre una parte del Templo de la Luna.
Así, Vilcashuamán sufrió en carne propia diversos ataques terroristas, ataques donde varias familias fueron despojadas, desplazadas, acabadas. Sin duda, una de las épocas más duras.
Sin embargo, en la actualidad este bello distrito olvidó y dejó atras el terror. Un pueblo que de a pocos se esta haciendo reconocido por lo historia y tradición que mantiene al pasar de los años. Tuve la oportunidad de visitarlo, y déjenme decirles, fue una experiencia mágica, impresionante, intensa. Muy enriquecedora. Les recomiento visitarla, estos complejos arqueológicos son sólo algunos de los que se encuentran. Vale la pena.
Sepa más:
Calendario Turístico:
Enero: Bajada de Reyes
Febrero - Marzo: Carnaval
Marzo - Abril: Semana Santa
Julio 27-30: Vilcas Raymi - Vilcashuamán (una de las fiestas más importantes de Ayacucho)
Septiembre 19-24: "Semana Jubilar" de la creación de la Provincia de Vilcashuamán.
Diciembre 24-25: Navidad
http://blogs.elcomercio.pe/corresponsalesescolares/2009/05/la-historica-vilcashuaman.html
Bomfunk MC's - Freestyler
Una muy buena rola. La recuerdo y se me vienen a la mente, aquellos años en "Siberia". ;'(...
NOSTALGIA: Музыка Зацепина из фильмов Л. Гайдая
AIRE-MUSICA: Disfrutando de la musica de antaño y de esas bellezas eslavas en su máxima expresión (esos tiempos de jubilo ya no volverán y eso es una gran pena...)
¿Novato en la blogósfera? Atento a estos diez consejos para tu página
Usar títulos descriptivos, publicar posts con frecuencia y tener buena ortografía ayudarán a que tu blog destaque y se diferencie de otros
No importa la temática de tu blog. Puedes escribir sobre música, gastronomía, política, cine u otras áreas. Lo que tiene en común la mayoría de blogueros es su pasión por escribir, transmitir un tipo específico de información y obtener la mayor de visitas posibles con cada post.
Así, para que tu sitio personal tenga una buena recepción en el público, ten en cuenta los siguientes consejos (aplicables en las plataformas de Blogger, WordPress, entre otras):
1. PERZONALIZA TU BLOG
Todo entra por los ojos. Recuerda esto cuando busques una plantilla para tu página personal o realices algún cambio en el diseño, ya que ello puede o no llamar la atención del lector.
Sí, es evidente que el diseño te debe agradar, pero también ten en cuenta que este debería relacionarse con el tema que tratas. Por ejemplo, si hablas de cine, intenta encontrar un ‘template’ que contenga imágenes alusivas o, de lo contrario, elige uno muy sencillo.
Además, si eres creativo y bueno en programas de diseño, como Photoshop, atrévete a producir tu propio logo y agrégalo en la cabecera de tu blog. Del mismo modo, decide con cautela los colores que emplearás. Es aconsejable tener un contraste adecuado que no canse la vista. Así, letras oscuras sobre un fondo claro ayudan a la lectura, y no al contrario.
2. PRIORIZA CALIDAD ANTES QUE CANTIDAD
No es recomendable escribir posts demasiado largos, pues estos pueden llegar a aburrir al lector. Sé directo y redacta solo lo necesario. Pero, si de todas formas necesitas explayarte más, puedes elegir una de estas opciones: dividir tu texto en dos partes (y publicarlo en diferentes ocasiones) o linkear una página web diferente que complemente tu exposición.
Asimismo, ten presente alternar texto con fotos o videos. Esto brinda un descanso entre párrafos al usuario y lo invita a continuar leyendo. Sin embargo, no abuses de las imágenes, ya que ello puede hacer que tu página se demore más en cargar y la espera aburra al lector.
Recuerda que la cantidad de líneas o párrafos no determina cuán bueno fue el artículo que escribiste, sino que ello depende de tu contenido, estilo y redacción.
3. USA TÍTULOS DIRECTOS Y DESCRIPTIVOS
Di el tema que tratas en cada encabezamiento de los posts y lograrás captar la atención de más personas, en vez de intentar ser poético. Por ejemplo, si hablas de “las mejores películas de terror de la última década” (según tu criterio), titúlalo de esta forma, u otra manera más creativa, pero siempre mencionando las palabras claves.
Por el contrario, no titules tu texto con frases como “¿Recuerdas cuántas veces te asustaste en los últimos años?”, ya que así solo brindarás pistas. Es mejor ser repetitivo en el título, que ‘original’ y poco leído.
4. PUBLICA CON FRECUENCIA
Si decidiste tener un blog, actualízalo cada cierto tiempo. Lo recomendable es hacerlo una vez por semana o cada quince días. Para ello intenta fijar un día específico para escribir un nuevo post cada semana.
Además, cuando publiques una entrada (y la anuncies en las redes sociales), intenta hacerlo en una hora donde haya más tráfico en Internet. Una hora aconsejable son las 10 a.m., aproximadamente, de un día de semana, ya que entonces varias personas se encuentran trabajando frente a una computadora y podrán tener acceso a tu nuevo post.
5. MANTÉN UNA BUENA ORTOGRAFÍA
Para muchos no es importante seguir las reglas de la gramática en un blog, pues consideran que este es un sitio informal; pero para otros, la buena ortografía refleja la imagen de la persona que escribe. Así, si bien tildar y escribir correctamente no es una regla a seguir en la blogósfera, sí es recomendable hacerlo en la medida posible para facilitar una lectura legible.
6. SIEMPRE, SIEMPRE CITA
Nunca olvides hacerlo. El fatídico ‘copy paste’ no solo puede generarte una mala reputación en el mundo bloguero, sino también puede acarrear un problema hasta judicial por no respetar el derecho de autor. Siempre crea tu propio contenido y no plagies pero, si es necesario copiar una frase en particular o un párrafo, cita adecuadamente el medio dónde lo encontrarse y linkéalo.
7. ENLAZA DENTRO Y FUERA DE TU BLOG
Dejar de hacer esto es como escribir en un diario personal, pues linkear es una de las grandes diferencias entre el papel y el medio on line. Por ello, procura enlazar algunos datos a tus posts anteriores, así como a otras páginas web. De esta forma el lector podrá acceder fácilmente a una mayor información sobre el tema. Además, intenta no linkear muchas palabras, y mucho menos oraciones enteras, sino solo los caracteres clave.
8. EMPLEA ETIQUETAS Y ARCHIVO
Tanto en Blogger como en WordPress debes añadir una serie de palabras que describan lo que estás redactando. Así, si explicas la receta del arroz con leche, debes mencionar sus componentes y otras palabras que lo describan, tales como postre, dulce limeño y receta. Las etiquetas pueden agruparse y colocarse en un extremo del blog. De modo que el interesado en una de las palabras (como dulce limeño) puede buscar otros posts que escribiste sobre el mismo tema (como picarones y suspiro a la limeña).
Asimismo puedes crear un archivo de las antiguas entradas de tu sitio personal, para que los lectores accedan fácilmente a aquello que antes escribiste.
9. PROMOCIONA TUS POSTS EN FACEBOOK Y TWITTER
Anuncia en tus redes sociales que publicaste una nueva entrada. Incluso, cuando hayas escrito varios posts, crea una propia página de Facebook especialmente para tu blog (fan page), si es que la actualizarás constantemente con entradas y otras noticias sobre el tema. Así, los seguidores de tu página personal estarán al tanto de tus nuevos textos. El mismo caso se aplica en Twitter.
Además, en tu propio blog incluye un botón de Facebook y/o Twitter para que los lectores de tu sitio personal también accedan a estas páginas. La idea es mantener una relación sólida entre tu sitio personal y sus redes sociales.
10. CONOCE A TUS LECTORES
El constante ‘feedback’ con los usuarios de tu blog ayudará a que presten atención a tus textos nuevos. Si dejan algún comentario o sugerencia, respóndeles. También puedes crear una pregunta en la entrada de los comentarios que inviten a los lectores a dar su opinión sobre el tema que trataste.
Por otro lado, es recomendable relacionarse con otros blogs y blogueros, sobre todo con aquellos que escriben de lo mismo que tú. Deja un comentario en algún post y verás que podrás ser correspondido.
¿Alguna vez has aplicado algunos de estos tips?
http://elcomercio.pe/tecnologia/751779/noticia-novato-blogosfera-atento-estos-diez-consejos-tu-pagina
No importa la temática de tu blog. Puedes escribir sobre música, gastronomía, política, cine u otras áreas. Lo que tiene en común la mayoría de blogueros es su pasión por escribir, transmitir un tipo específico de información y obtener la mayor de visitas posibles con cada post.
Así, para que tu sitio personal tenga una buena recepción en el público, ten en cuenta los siguientes consejos (aplicables en las plataformas de Blogger, WordPress, entre otras):
1. PERZONALIZA TU BLOG
Todo entra por los ojos. Recuerda esto cuando busques una plantilla para tu página personal o realices algún cambio en el diseño, ya que ello puede o no llamar la atención del lector.
Sí, es evidente que el diseño te debe agradar, pero también ten en cuenta que este debería relacionarse con el tema que tratas. Por ejemplo, si hablas de cine, intenta encontrar un ‘template’ que contenga imágenes alusivas o, de lo contrario, elige uno muy sencillo.
Además, si eres creativo y bueno en programas de diseño, como Photoshop, atrévete a producir tu propio logo y agrégalo en la cabecera de tu blog. Del mismo modo, decide con cautela los colores que emplearás. Es aconsejable tener un contraste adecuado que no canse la vista. Así, letras oscuras sobre un fondo claro ayudan a la lectura, y no al contrario.
2. PRIORIZA CALIDAD ANTES QUE CANTIDAD
No es recomendable escribir posts demasiado largos, pues estos pueden llegar a aburrir al lector. Sé directo y redacta solo lo necesario. Pero, si de todas formas necesitas explayarte más, puedes elegir una de estas opciones: dividir tu texto en dos partes (y publicarlo en diferentes ocasiones) o linkear una página web diferente que complemente tu exposición.
Asimismo, ten presente alternar texto con fotos o videos. Esto brinda un descanso entre párrafos al usuario y lo invita a continuar leyendo. Sin embargo, no abuses de las imágenes, ya que ello puede hacer que tu página se demore más en cargar y la espera aburra al lector.
Recuerda que la cantidad de líneas o párrafos no determina cuán bueno fue el artículo que escribiste, sino que ello depende de tu contenido, estilo y redacción.
3. USA TÍTULOS DIRECTOS Y DESCRIPTIVOS
Di el tema que tratas en cada encabezamiento de los posts y lograrás captar la atención de más personas, en vez de intentar ser poético. Por ejemplo, si hablas de “las mejores películas de terror de la última década” (según tu criterio), titúlalo de esta forma, u otra manera más creativa, pero siempre mencionando las palabras claves.
Por el contrario, no titules tu texto con frases como “¿Recuerdas cuántas veces te asustaste en los últimos años?”, ya que así solo brindarás pistas. Es mejor ser repetitivo en el título, que ‘original’ y poco leído.
4. PUBLICA CON FRECUENCIA
Si decidiste tener un blog, actualízalo cada cierto tiempo. Lo recomendable es hacerlo una vez por semana o cada quince días. Para ello intenta fijar un día específico para escribir un nuevo post cada semana.
Además, cuando publiques una entrada (y la anuncies en las redes sociales), intenta hacerlo en una hora donde haya más tráfico en Internet. Una hora aconsejable son las 10 a.m., aproximadamente, de un día de semana, ya que entonces varias personas se encuentran trabajando frente a una computadora y podrán tener acceso a tu nuevo post.
5. MANTÉN UNA BUENA ORTOGRAFÍA
Para muchos no es importante seguir las reglas de la gramática en un blog, pues consideran que este es un sitio informal; pero para otros, la buena ortografía refleja la imagen de la persona que escribe. Así, si bien tildar y escribir correctamente no es una regla a seguir en la blogósfera, sí es recomendable hacerlo en la medida posible para facilitar una lectura legible.
6. SIEMPRE, SIEMPRE CITA
Nunca olvides hacerlo. El fatídico ‘copy paste’ no solo puede generarte una mala reputación en el mundo bloguero, sino también puede acarrear un problema hasta judicial por no respetar el derecho de autor. Siempre crea tu propio contenido y no plagies pero, si es necesario copiar una frase en particular o un párrafo, cita adecuadamente el medio dónde lo encontrarse y linkéalo.
7. ENLAZA DENTRO Y FUERA DE TU BLOG
Dejar de hacer esto es como escribir en un diario personal, pues linkear es una de las grandes diferencias entre el papel y el medio on line. Por ello, procura enlazar algunos datos a tus posts anteriores, así como a otras páginas web. De esta forma el lector podrá acceder fácilmente a una mayor información sobre el tema. Además, intenta no linkear muchas palabras, y mucho menos oraciones enteras, sino solo los caracteres clave.
8. EMPLEA ETIQUETAS Y ARCHIVO
Tanto en Blogger como en WordPress debes añadir una serie de palabras que describan lo que estás redactando. Así, si explicas la receta del arroz con leche, debes mencionar sus componentes y otras palabras que lo describan, tales como postre, dulce limeño y receta. Las etiquetas pueden agruparse y colocarse en un extremo del blog. De modo que el interesado en una de las palabras (como dulce limeño) puede buscar otros posts que escribiste sobre el mismo tema (como picarones y suspiro a la limeña).
Asimismo puedes crear un archivo de las antiguas entradas de tu sitio personal, para que los lectores accedan fácilmente a aquello que antes escribiste.
9. PROMOCIONA TUS POSTS EN FACEBOOK Y TWITTER
Anuncia en tus redes sociales que publicaste una nueva entrada. Incluso, cuando hayas escrito varios posts, crea una propia página de Facebook especialmente para tu blog (fan page), si es que la actualizarás constantemente con entradas y otras noticias sobre el tema. Así, los seguidores de tu página personal estarán al tanto de tus nuevos textos. El mismo caso se aplica en Twitter.
Además, en tu propio blog incluye un botón de Facebook y/o Twitter para que los lectores de tu sitio personal también accedan a estas páginas. La idea es mantener una relación sólida entre tu sitio personal y sus redes sociales.
10. CONOCE A TUS LECTORES
El constante ‘feedback’ con los usuarios de tu blog ayudará a que presten atención a tus textos nuevos. Si dejan algún comentario o sugerencia, respóndeles. También puedes crear una pregunta en la entrada de los comentarios que inviten a los lectores a dar su opinión sobre el tema que trataste.
Por otro lado, es recomendable relacionarse con otros blogs y blogueros, sobre todo con aquellos que escriben de lo mismo que tú. Deja un comentario en algún post y verás que podrás ser correspondido.
¿Alguna vez has aplicado algunos de estos tips?
http://elcomercio.pe/tecnologia/751779/noticia-novato-blogosfera-atento-estos-diez-consejos-tu-pagina
Sailor Moon Transformation
Soy un orgulloso heterosexual y disfruto de la belleza de la mujer como un sediento disfruta de una manzana verde y jugosa en un día de sol intenso...
Que deseos de probar esta fruta de edén...
En la guanábana podría estar la cura para el cáncer
El Mundo al Instante publica este artículo traducido por el periodista colombiano Orlando López Garcia, advirtiendo que su contenido es responsabilidad exclusiva del Instituto de Ciencias de la Salud, cuya pagina Web y dirección se encentran al final del escrito.
La Guanábana o la fruta del árbol de Graviola es un producto milagroso para matar las células cancerosas.
Es 10,000 veces más potente que la quimioterapia.
¿Por qué no estamos enterados de ello? Porque existen organizaciones interesadas en encontrar una versión sintética, que les permita obtener fabulosas utilidades.
Así que de ahora en adelante usted puede ayudar a un amigo que lo necesite, haciéndole saber que le conviene beber jugo de guanábana para prevenir la enfermedad.
Su sabor es agradable. Y por supuesto no produce los horribles efectos de la quimioterapia. Y sí tiene la posibilidad de hacerlo, plante un árbol de guanábana en su patio trasero. Todas sus partes son útiles.
La próxima vez usted que quiera beber un jugo, pídalo de guanábana.
¿Cuántas personas mueren mientras este secreto ha estado celosamente guardado para no poner en riegos las utilidades multimillonarias de grandes corporaciones?
?Como usted bien lo sabe el árbol de guanábana es bajo. No ocupa mucho espacio, Se le conoce con el nombre de Graviola en Brasil, guanábana en Hispanoamérica, y “Soursop” en Inglés.
La fruta es muy grande y su pulpa blanca, dulce , se come directamente o se la emplea normalmente, para elaborar bebidas, sorbetes, dulces etc.
El interés de esta planta se debe a sus fuertes efectos anti cancerígenos. Y aunque se le atribuyen muchas más propiedades, lo más interesante de ella es el efecto que produce sobre los tumores .. Esta planta es un remedio de cáncer probado para los cánceres de todos los tipos. Hay quienes afirman que es de gran utilidad en todas las variantes del cáncer.
Se la considera además como un agente de anti-microbial de ancho espectro contra las infecciones bacterianas y por hongos; es eficaz contra los parásitos internos y los gusanos, regula tensión arterial alta y es antidepresiva, combate la tensión y los desórdenes nerviosos.
La verdad es simple: En lo profundo de la selva Amazónica crece un árbol que podría revolucionar lo que usted, su doctor, y el resto del mundo piensan sobre el tratamiento del cáncer y las oportunidades de supervivencia que ofrece, nunca antes se había presentado un panorama tan prometedor..
Las muestras de la investigación, con los extractos de este árbol milagroso, son alentadoras. Veamos algunas conclusiones:
* Es una terapia natural que no causa náuseas extrema, ni pérdida de peso o del cabello.
* Protege el sistema inmunológico, evitando las infecciones mortales
* La persona se siente más fuerte y más saludable a lo largo del tratamiento
* Esa energía renovada mejora sus perspectivas en la vida
La fuente de esta información es fascinante: procede de uno de los fabricantes de medicinas más grandes del mundo, quien afirma que después de más de 20 pruebas de laboratorio, realizadas a partir de 1970 los extractos revelaron que:
Destruye las células malignas en 12 tipos de cáncer, incluyendo el de colon, de pecho, de próstata, del pulmón y del páncreas…
Los compuestos de este árbol demostraron actuar 10,000 veces mejor retardando el crecimiento de las células de cáncer que el producto Adriamycin, una droga quimioterapéutica, normalmente usada en el mundo.
Y lo que es todavía más asombroso: este tipo de terapia, con el extracto de Graviola, o Guanábana, destruye tan sólo las malignas células del cáncer y no afecta las células sanas.
La pregunta que surge es: Y si las propiedades anti-cancerígenas de la Graviola han sido investigadas tan intensamente, por qué usted nunca había oído hablar al respecto ¿Si ese extracto tuviera tan siquiera el 50% de la importancia que se le atribuye, por qué los oncólogo , en los hospitales no instan a sus pacientes a usarlo?
La respuesta es sencilla: nuestras mismas vidas y nuestra salud están bajo el control del poder económico. Y la Graviola es una planta que trabaja muy bien.
Una corporación americana, multimillonaria, inició la búsqueda de una cura para el cáncer y su investigación se centró en la Graviola.
Todas sus partes mostraron ser útiles: , hojas, raíces, la pulpa y las semillas–se han sido usada durante siglos por los curanderos y los indígenas nativos en América del Sur , en el tratamiento de enfermedades del corazón, asma, problemas artritis.
Ante las primeras evidencias, la mencionada compañía gastó ingentes sumas de dinero para probar las propiedades anti-cancerígenas del árbol–y se asombró por los resultados. Parecía que se iba a convertir en la fuente de millonarias utilidades. Pero se encontraron con un obstáculo insalvable: el árbol de Graviola (Guanábana) –es completamente natural, razón por la cual no es patentable bajo la ley federal. No era posible obtener las jugosas utilidades que se esperaban de ella. No hay ninguna manera de hacer ganancias serias de él.
La compañía optó entonces por tratar de sintetizar dos de los ingredientes del potente anti- cancerígeno del árbol dela Graviola. Si ellos hubieran podido aislarlos, estarían en condiciones de patentarlo y ganar billones de dólares. Peros se encontraron con un muro infranqueable.
El original simplemente es imposible de reproducir. No había manera alguna para que la compañía mencionada pudiera protegerse comercialmente si divulgara los resultados de sus investigaciones, sin obtener antes una patente exclusiva.
Como ese sueño se ha evaporado, la compañía archivó el proyecto decidió abstenerse de publicar los resultados de su investigación.
Por suerte, un científico que participó en investigación, cuya ética profesional no le permitiría cohonestar tal decisión, resolvió arriesgarse poniéndose en contacto con una firma dedicada a estudiar las plantas de la Amazonia y se hizo el milagro.
Cuando los investigadores del Instituto de Ciencias de la Salud se enteraron de las buenas nuevas, comenzaron a investigar la posibilidad de que la Graviola pudiera combatir el cáncer. La evidencia de la efectividad asombrosa de Graviola y la forma como se pretendió encubrir esa verdad no se hicieron esperan, levantando una ola de indignación.
El Instituto Nacional del Cáncer realizó la primera investigación científica en 1976. Los resultados mostraron que las hojas de la Graviola y sus tallos son eficaces atacando y destruyendo las células malignas. Inexplicablemente, los resultados se recogieron en un informe confidencial y nunca fueron entregados a la opinión pública.
Desde entonces , la Graviola ha mostrado en 20 pruebas de laboratorio, independientes , que su poder anti-cancerígeno es muy potente , aunque todavía no se ha adelantado pruebas a ciegas (doble-ciego) que son las utilizadas por la ciencia médica como referencia para juzgar el valor de tratamiento, este se comenzó .
Un estudio publicó en el Periódico Natural Products ( Productos Naturales) , recogió siguiendo un reciente estudio de la Universidad Católica de Corea Sur, declararó que un elemento, un químico de la Graviola (Guanábana) fue utilizado para matar las células de cáncer de colon de manera selectiva, con una potencia “10,000 superior a la Adriamicina normalmente usada… “
La parte más significativa del estudio de la Universidad Católica de Corea afirma que la Graviola mostró ser selectiva al atacar las células del cáncer, mientras dejaba intactas las células sanas, al contrario de la quimioterapia tradicional que ataca, sin discriminación a las células en proceso de reproducción (como las de el estómago y el cabello) , causando efectos colaterales a menudo devastadores como náusea s y la pérdida del pelo en los pacientes que la reciben.
Otro estudio reciente , de la Universidad de Purdue , Lafayette, Indiana, encontró que las hojas del árbol de Graviola matan las células de seis tipos de cáncer, en especial de la próstata, el páncreas y los pulmones. ! Una verdad ocultada por más de siete años al fin ha sido revelada.
Un suministro limitado de extracto de Graviola, cultivado y obtenido por las los indígenas del Brasil, está finalmente disponible en América.
http://www.hsibaltimore.com
La Guanábana o la fruta del árbol de Graviola es un producto milagroso para matar las células cancerosas.
Es 10,000 veces más potente que la quimioterapia.
¿Por qué no estamos enterados de ello? Porque existen organizaciones interesadas en encontrar una versión sintética, que les permita obtener fabulosas utilidades.
Así que de ahora en adelante usted puede ayudar a un amigo que lo necesite, haciéndole saber que le conviene beber jugo de guanábana para prevenir la enfermedad.
Su sabor es agradable. Y por supuesto no produce los horribles efectos de la quimioterapia. Y sí tiene la posibilidad de hacerlo, plante un árbol de guanábana en su patio trasero. Todas sus partes son útiles.
La próxima vez usted que quiera beber un jugo, pídalo de guanábana.
¿Cuántas personas mueren mientras este secreto ha estado celosamente guardado para no poner en riegos las utilidades multimillonarias de grandes corporaciones?
?Como usted bien lo sabe el árbol de guanábana es bajo. No ocupa mucho espacio, Se le conoce con el nombre de Graviola en Brasil, guanábana en Hispanoamérica, y “Soursop” en Inglés.
La fruta es muy grande y su pulpa blanca, dulce , se come directamente o se la emplea normalmente, para elaborar bebidas, sorbetes, dulces etc.
El interés de esta planta se debe a sus fuertes efectos anti cancerígenos. Y aunque se le atribuyen muchas más propiedades, lo más interesante de ella es el efecto que produce sobre los tumores .. Esta planta es un remedio de cáncer probado para los cánceres de todos los tipos. Hay quienes afirman que es de gran utilidad en todas las variantes del cáncer.
Se la considera además como un agente de anti-microbial de ancho espectro contra las infecciones bacterianas y por hongos; es eficaz contra los parásitos internos y los gusanos, regula tensión arterial alta y es antidepresiva, combate la tensión y los desórdenes nerviosos.
La verdad es simple: En lo profundo de la selva Amazónica crece un árbol que podría revolucionar lo que usted, su doctor, y el resto del mundo piensan sobre el tratamiento del cáncer y las oportunidades de supervivencia que ofrece, nunca antes se había presentado un panorama tan prometedor..
Las muestras de la investigación, con los extractos de este árbol milagroso, son alentadoras. Veamos algunas conclusiones:
* Es una terapia natural que no causa náuseas extrema, ni pérdida de peso o del cabello.
* Protege el sistema inmunológico, evitando las infecciones mortales
* La persona se siente más fuerte y más saludable a lo largo del tratamiento
* Esa energía renovada mejora sus perspectivas en la vida
La fuente de esta información es fascinante: procede de uno de los fabricantes de medicinas más grandes del mundo, quien afirma que después de más de 20 pruebas de laboratorio, realizadas a partir de 1970 los extractos revelaron que:
Destruye las células malignas en 12 tipos de cáncer, incluyendo el de colon, de pecho, de próstata, del pulmón y del páncreas…
Los compuestos de este árbol demostraron actuar 10,000 veces mejor retardando el crecimiento de las células de cáncer que el producto Adriamycin, una droga quimioterapéutica, normalmente usada en el mundo.
Y lo que es todavía más asombroso: este tipo de terapia, con el extracto de Graviola, o Guanábana, destruye tan sólo las malignas células del cáncer y no afecta las células sanas.
La pregunta que surge es: Y si las propiedades anti-cancerígenas de la Graviola han sido investigadas tan intensamente, por qué usted nunca había oído hablar al respecto ¿Si ese extracto tuviera tan siquiera el 50% de la importancia que se le atribuye, por qué los oncólogo , en los hospitales no instan a sus pacientes a usarlo?
La respuesta es sencilla: nuestras mismas vidas y nuestra salud están bajo el control del poder económico. Y la Graviola es una planta que trabaja muy bien.
Una corporación americana, multimillonaria, inició la búsqueda de una cura para el cáncer y su investigación se centró en la Graviola.
Todas sus partes mostraron ser útiles: , hojas, raíces, la pulpa y las semillas–se han sido usada durante siglos por los curanderos y los indígenas nativos en América del Sur , en el tratamiento de enfermedades del corazón, asma, problemas artritis.
Ante las primeras evidencias, la mencionada compañía gastó ingentes sumas de dinero para probar las propiedades anti-cancerígenas del árbol–y se asombró por los resultados. Parecía que se iba a convertir en la fuente de millonarias utilidades. Pero se encontraron con un obstáculo insalvable: el árbol de Graviola (Guanábana) –es completamente natural, razón por la cual no es patentable bajo la ley federal. No era posible obtener las jugosas utilidades que se esperaban de ella. No hay ninguna manera de hacer ganancias serias de él.
La compañía optó entonces por tratar de sintetizar dos de los ingredientes del potente anti- cancerígeno del árbol dela Graviola. Si ellos hubieran podido aislarlos, estarían en condiciones de patentarlo y ganar billones de dólares. Peros se encontraron con un muro infranqueable.
El original simplemente es imposible de reproducir. No había manera alguna para que la compañía mencionada pudiera protegerse comercialmente si divulgara los resultados de sus investigaciones, sin obtener antes una patente exclusiva.
Como ese sueño se ha evaporado, la compañía archivó el proyecto decidió abstenerse de publicar los resultados de su investigación.
Por suerte, un científico que participó en investigación, cuya ética profesional no le permitiría cohonestar tal decisión, resolvió arriesgarse poniéndose en contacto con una firma dedicada a estudiar las plantas de la Amazonia y se hizo el milagro.
Cuando los investigadores del Instituto de Ciencias de la Salud se enteraron de las buenas nuevas, comenzaron a investigar la posibilidad de que la Graviola pudiera combatir el cáncer. La evidencia de la efectividad asombrosa de Graviola y la forma como se pretendió encubrir esa verdad no se hicieron esperan, levantando una ola de indignación.
El Instituto Nacional del Cáncer realizó la primera investigación científica en 1976. Los resultados mostraron que las hojas de la Graviola y sus tallos son eficaces atacando y destruyendo las células malignas. Inexplicablemente, los resultados se recogieron en un informe confidencial y nunca fueron entregados a la opinión pública.
Desde entonces , la Graviola ha mostrado en 20 pruebas de laboratorio, independientes , que su poder anti-cancerígeno es muy potente , aunque todavía no se ha adelantado pruebas a ciegas (doble-ciego) que son las utilizadas por la ciencia médica como referencia para juzgar el valor de tratamiento, este se comenzó .
Un estudio publicó en el Periódico Natural Products ( Productos Naturales) , recogió siguiendo un reciente estudio de la Universidad Católica de Corea Sur, declararó que un elemento, un químico de la Graviola (Guanábana) fue utilizado para matar las células de cáncer de colon de manera selectiva, con una potencia “10,000 superior a la Adriamicina normalmente usada… “
La parte más significativa del estudio de la Universidad Católica de Corea afirma que la Graviola mostró ser selectiva al atacar las células del cáncer, mientras dejaba intactas las células sanas, al contrario de la quimioterapia tradicional que ataca, sin discriminación a las células en proceso de reproducción (como las de el estómago y el cabello) , causando efectos colaterales a menudo devastadores como náusea s y la pérdida del pelo en los pacientes que la reciben.
Otro estudio reciente , de la Universidad de Purdue , Lafayette, Indiana, encontró que las hojas del árbol de Graviola matan las células de seis tipos de cáncer, en especial de la próstata, el páncreas y los pulmones. ! Una verdad ocultada por más de siete años al fin ha sido revelada.
Un suministro limitado de extracto de Graviola, cultivado y obtenido por las los indígenas del Brasil, está finalmente disponible en América.
http://www.hsibaltimore.com
Facebook: 10 tips para no caer mal
Tu reputación en la red social es también importante. Algunos consejos que te pueden servir para evitar los papelones digitales.
Es importante mantener una buena imagen en Internet.
Tanto en el mundo virtual como en el real, el ser humano está expuesto al error, a tener reacciones y actitudes que no son bien recibidas por las personas a nuestro alrededor. Por eso, para no caerle mal a nuestros contactos en el Facebook, el blog Tres.cero publicó los ‘10 mandamientos’ que nos librarán de una mala imagen en Internet.
Es importante mantener una buena imagen en Internet.
Tanto en el mundo virtual como en el real, el ser humano está expuesto al error, a tener reacciones y actitudes que no son bien recibidas por las personas a nuestro alrededor. Por eso, para no caerle mal a nuestros contactos en el Facebook, el blog Tres.cero publicó los ‘10 mandamientos’ que nos librarán de una mala imagen en Internet.
- No mandarás aplicaciones sin sentido. La mayoría de aplicaciones son una pérdida de tiempo. Se recomienda que si se quiere compartir una aplicación, sea una que valga la pena: de utilidad o, por lo menos, divertida.
- No etiquetarás a personas en situaciones comprometedoras. La privacidad es sagrada y se considera un pecado imperdonable que alguien difunda una foto y exponga ante el mundo esta imagen.
- No postearás publicidad en muro ajeno. Algunas empresas irrumpen tu espacio sin ninguna consideración con publicidad que no te interesa. Esta es una de las actitudes de peor gusto y que más molestan.
- No etiquetarás de forma indiscriminada para comunicar algo. Puedes taguear para promocionar solo cuando conoces a tu público o a tus amigos y estás seguro que realmente estarían interesados. Eso de etiquetar a todo el mundo en las fotos o el video de un producto, es algo fastidioso y absurdo.
- Dejarás de quejarte todo el tiempo. Está bien denunciar las injusticias y expresar nuestros sentimientos con algo de humor, pero decir constantemente que tuviste un día pésimo y que te duele la vida es una mala decisión.
- Ignorarás las aplicaciones innecesarias. El perfil de alguien con un muro atiborrado de aplicaciones tontas no merece ser tomado en serio.
- No te apurarás en agregar a tus jefes y compañeros de trabajo. Puedes quedar como un tonto si te empeñas en agregar a gente del trabajo cuando recién has ingresado y no has hecho todavía vínculos de confianza.
- Agregarás solo a personas que conoces. Nunca agregues indiscriminadamente a todos los que veas por ahí porque tiene una bonita foto de perfil.
- No insultarás a nadie. Todo el mundo va a poder ver lo que escribas y en verdad vas a quedar muy mal si has dicho algo en perjuicio de otra persona.
- 10.Nunca escribirás comentarios en mayúsculas. En Internet, las mayúsculas se entienden como gritos y nadie le gusta que le griten.
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